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漢紀五十七孝獻皇帝庚建安十一年（丙戌、206）漢紀五十七漢獻帝建安十一年（丙戌，公元206年）[1]春，正月，有星孛於北斗。[1]春季，正月，有異星出現在北斗星座。[2]曹操自將擊高幹，留其世子丕守鄴，使別駕從事崔琰傅之。操圍壺關，三月，壺...
原文：洛水出京兆上洛縣遭舉山，《地理志》曰：洛出冢嶺山。《山海經》曰：出上洛西山。又曰：讙舉之山，洛水出焉。東與丹水合，水出西北竹山東，南流注於洛。洛水又東，屍水注之，水北發屍山，南流入洛。洛水又東得乳水，水北出良餘山，南流注...
洪邁【原文】漢高祖五年，以長沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君吳芮為長沙王。十二年，以三郡封吳王濞，而豫章亦在其中。又趙佗先有南海，後擊桂林、象郡。則芮所有，但長沙一郡耳。按芮本為秦番陽令，故曰番君。項羽已封為衡山...
洪邁【原文】釋氏以正、五、九月為“三長月”，故奉佛者皆菇素。其說雲：“天帝釋以大寶鏡，輪照四天下;寅、午、戌月，正臨南瞻部州，故當食素以徼福。官司謂之“斷月”，故受驛券有所謂羊肉者，則不支。俗謂之“惡月”，士大夫赴官...
洪邁【原文】江山登臨之美，泉石賞玩之勝，世間佳境也，觀者必曰如畫。故有“江山如畫”，“天開圖畫即江山”，“身在畫圖中”之語。至於丹青之妙，好事君子嗟嘆之不足者，則又以逼真目之。如老杜“人間又見真乘黃”，“時危安得真致...
洪邁【原文】吏文行移，只用定本，故有絕可笑者。如文官批書印紙，雖宮、觀、嶽、廟，亦必雲不曾請假;或已登科級，見官臺省清要，必雲不曾應舉若試刑法。予在西掖時，漢州申顯惠侯神，頃系宣撫司便宜加封昭應公，乞換給制書。禮、寺看...
洪邁【原文】為文論事，當反覆致志。救首救尾，則事詞章著，覽者可以立決。陳湯斬郅支而功未錄，劉向上疏論之，首言：“周方叔、吉甫誅獫狁。”次言：“齊桓公有滅項之罪，君子以功覆過。李廣利靡億萬之費，捐五萬之師，僅獲宛王之首，孝武...
洪邁【原文】“稷躬稼而有天下”、“泰伯三以天下讓”、“文王一怒而安天下之民”，皆以子孫之事追言之。是時，稷始封於邰，古公方邑於梁山之下，文王才有岐周之地，未得雲天下也。禹未嘗躬稼，因稷而稱之。【譯文】“周族的祖先...
洪邁【原文】一世人材，自可給一世之用。苟有以致之，無問其取士之門如何也。今之議者，多以科舉經義、詩賦為言，以為詩賦浮華無根柢，不能致實學，故其說常右經而左賦。是不然。成周之時，下及列國，皆官人以世，周之劉、單、召、甘，晉...
洪邁【原文】蘇子由《南窗》詩云：“京城三日雪，雪盡泥方深。閉門謝還往，不聞車馬音。西齋書帙亂，南窗朝日升。展轉守床榻，欲起復不能。開戶失瓊玉，滿階松竹陰。故人遠方來，疑我何苦心。疏拙自當爾，有酒聊共斟。”此其少年時所...
洪邁【原文】圖讖星緯之學，豈不或中，然要為誤人，聖賢所不道也。眭孟睹公孫病己之文，勸漢昭帝求索賢人，禪以帝位，而不知宣帝實應之，孟以此誅。孔熙先知宋文帝禍起骨肉，江州當出天子，故謀立江州刺史彭城王，而不知孝武實應之，熙先以...
洪邁【原文】漢高祖怒蕭何，謂王衛尉曰：“李斯相秦皇帝，有善歸主，有惡自予，今相國請吾苑以自媚於民，故系治之。”衛尉曰：“秦以不聞其過亡天下，李斯之分過，又何足法哉!”唐太宗疑三品以上輕魏王，責之曰：“我見隋家諸王，一品以下皆...
洪邁【原文】頃在祕閣抄書，得《續樹萱錄》一卷，其中載隱君子元撰夜見吳王夫差，與唐諸詩人吟詠事。李翰林詩曰：“芙蓉露濃紅壓枝，幽禽感秋花畔啼。玉人一去未回馬，樑間燕子三見歸。”張司業曰：“綠頭鴨兒咂萍藻，採蓮女郎笑花老...
洪邁【原文】“文章一小伎，於道未為尊。”雖杜子美有激而云，然要為失言，不可以訓。文章豈小事哉!《易?賁》之彖言：“剛柔交錯，天文也;文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變;觀乎人文，以化成天下。”孔子稱帝堯煥乎有文章。子貢...
洪邁【原文】《維摩詰經》言，文殊從佛所將詣維摩丈室問疾，菩薩隨之者以萬億計，曰：“二土共談，必說妙法。”予觀杜少陵寄李太白詩云：“何時一尊酒，重與細論文。”使二公真踐此言，時得灑掃撰杖屨於其側，所謂不二法門，不傳之妙，啟聰...
洪邁【原文】《史記?有若傳》雲：“孔子沒，弟子以若狀似孔子，立以為師。他日，進問曰：‘昔夫子當行，使弟子持雨具，已而果雨。弟子問何以知之，夫子曰：《詩》不云乎?月離於畢，俾滂沱矣。昨暮月不宿畢乎，他日，月宿畢，竟不雨。商瞿年長無...
洪邁【原文】范曄在獄中，與諸甥侄書曰：“吾既造《後漢》，詳觀古今著述及評論，殆少可意者。班氏最有高名，既任情無例，不可甲乙，唯志可推耳。博贍可不及之，整理未必愧也。吾雜傳論，皆有精意深旨。至於《循吏》以下及六夷諸序論，筆...
洪邁【原文】鄧艾伐蜀，劉禪既降，又敕姜維使降於鍾會，將士鹹怒，拔刀斫石。魏圍燕於中山既久，城中將士皆思出戰，至數千人，相率請於燕主，慕容隆言之尤力，為慕容麟沮之而罷。契丹伐晉連年，晉拒之，每戰必勝。其後，杜重威陰謀欲降，命將士...
洪邁【原文】《易》《乾》、《坤》二卦之下，繼之以《屯》、《蒙》、《需》、《訟》、《師》、《比》。六者皆有坎，聖人防患備險之意深矣!【譯文】《易經》中《乾》、《坤》二卦之下，接著有《屯》卦、《蒙》卦、《需》卦...
洪邁【原文】國朝館閣之選，皆天下英俊，然必試而後命。一經此職，遂為名流。其高者，曰集賢殿修撰、史館修撰、直龍圖閣、直昭文館、史館、集賢院、祕閣。次曰集賢、祕閣校理。官卑者，曰館閣校勘、史館檢討，均謂之館職。記注官...
洪邁【原文】梁武帝時，有交趾人並韶者，富於詞藻，詣選求官，而吏部尚書蔡撙以並姓無前賢，除廣陽門郎。韶恥之，遂還鄉里謀作亂。夫用門地族望為選舉低昂，乃晉、宋以來弊法，蔡撙賢者也，不能免俗，何哉?【譯文】南朝梁武帝時，有個名叫...
洪邁【原文】世傳孔毅甫《野史》一卷，凡四十事，予得其書於清江劉靖之所，載趙清獻為青城宰，挈散樂妓以歸，為邑尉追還，大慟且怒。又因與妻忿爭，由此惑志。文潞公守太原，闢司馬溫公為通判，夫人生日，溫公獻小詞，為都漕唐子方峻責。歐...
洪邁【原文】人臣引古規戒，當近取前代，則事勢相接，言之者有證，聽之者足以監。《詩》曰：“殷監不遠，在夏後之世。”《周書》曰：“今惟殷墜厥命，我其可不大監!”又曰：“我不可不監於有殷。”又曰：“有殷受天命，惟有歷年，惟不敬厥德，...
樑紀十二高祖武皇帝十二中大通五年（癸丑、533）樑紀十二梁武帝中大通五年（癸丑，公元533年）[1]春，正月，辛卯，上祀南郊，大赦。[1]春季，正月，辛卯（八年級），梁武帝在南郊祭天，大赦天下。[2]魏竇泰奄至爾朱兆庭，軍人因宴休惰，忽見泰軍，驚走，追破...
洪邁【原文】京師盛時，諸司老吏，類多識事體，習典故。翰苑有孔目吏，每學士制草出，必據案細讀，疑誤輒告。劉嗣明嘗作《皇子剃胎髮文》，用“克長克君”之語，吏持以請，嗣明曰：“此言堪為長堪為君，真善頌也。”吏拱手曰：“內中讀文書不...
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