有關義利之辨的寫作作文
自古以來,義與利的爭辯從未停止過。韓非子認為人都是依靠利而存在的,漢朝之後的儒家認為一切行動都要以義為準則卻抹煞利益追求,孔子曾說過君子義以為質。那麼到底正確的義利觀又是如何的呢?義以為先,社會多一點溫暖。當今...
佚名【原文】《韓氏直說》:植蠶,疾老少病,省葉多絲;不惟收卻今年蠶,又成就來年桑。植蠶生於穀雨,不過二十三四日老。方是時,桑葉發生,津液上行;其桑斫去,比及夏至,夏至後,一陰生,津液不上行。可長月餘,其條葉長盛,過於往歲。至來年...
泱泱華廈,赫赫文明,理性之言,擲地有聲。國家興盛之時,居安思危,大膽進諫,防微杜漸;國事艱難之際,多方運籌,尋求濟世安民之道。百代文官,鍼砭時弊,理性之聲,流傳千古。事實是思辨的基礎,思辨是理性的刀刃。觀客卿李斯所著《諫逐客書...
——題記到了晚上,我的家人陸續趕來準備吃年夜飯,我的肚子早就餓了,馬上到飯桌前就坐。桌子上擺的並不是像皇帝吃的山珍海味,而是每一位親人愛吃的菜。即使普通,但心意滿滿。一大家子互相祝福,熱鬧的結束了這一頓...
在我還是個黃毛小孩的時候,我感覺到世界是那麼的美好純潔一塵不染。我辨天辨地辨雲辨水辨花辨草辨泥沙。大千世界裡,我是一隻鳥,任我自由飛翔。不知從何時起,爸爸媽媽就開始教我分辨是非黑白。是非非,黑非白。當爸爸媽媽並...
義與利之爭,自古以來就有,從原始社會私有制產生的那一刻起,它就註定成為一個亙古不變的的命題,究竟是“喻於義”還是“喻於利”?是把“富且貴”作浮雲,還是為了利益“白首相知猶按劍”?竊以為,我們應平衡好利於義之間的關係。...
年月日,我實踐服務協會組織下轄的六個部門總計100餘名成員參加市第一福利院志願者義工服務活動。在事先就已經與該單位取得聯絡的情況下,早上九點,我協會的與會隊員全部集合完畢,在相應負責人的組織下,隊伍以整齊佇列開赴...
人人都有一個夢,古人夢想飛天,現在的人希望自己變富有,但反過來想想在富有之前要有一個良好的夢想。我從小就有一個夢想,那麼就是是自己什麼都不缺,是自己過得幸福美滿,但長大以後才覺得夢想不能就那麼簡單。因為現實生活是...
有一段時間,我常去江邊捕捉鏡頭,認識一位垂釣老人,每天碩果累累,而幾個年輕人收穫可憐。到底是老手,經驗豐富。老人卻說自己壓根就沒釣過魚,這幾天才學的,水平遠不如那些小夥子。我佩服得睜圓了眼。“我只是在走前,把多下的魚...
見利思義,指得就是看到貨財,要想到道義。它出自《論語·憲問》:“見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。”利,是人之所欲。人要生存,要解決衣食住行,就不能沒有對利的追求。人還要求不斷改善生存條件,過更好的生...
編輯:對資料或現成的作品進行整理加工。編纂:編輯(多指資料、篇幅較大的著作)。爆發:多用於大的抽象事物。(戰爭、火山)暴發:常用來指洪水、疾病流行;突然發家。妨礙:使事情不能順利進行。妨害:有害於事物的發展。(程度重)膚淺:學識...
春秋時魯國政府規定:魯國人凡是看見在外國淪為奴隸的本國人,可以先墊錢贖回,回國後到政府去報賬。孔子的一個學生贖人後卻並未報賬,孔子卻嚴厲地批評了他。因為人們假如墊錢贖了奴隸,不報賬自己會蒙受損失,而報賬了則說明自...
父愛母愛,是天下最無私,最偉大的愛,每個孩子被這種愛所包圍著,他們將自己稚嫩的臉龐,依偎在這種愛中,幸福的過著每一天,即時有天大的事情,也無所畏忌。可是,在塵世間,還有一些孩子,他們不僅要經受來自身體的折磨,更多的是,在百般磨...
子曰:學而時習之,不亦樂乎!此為樂焉!然又有人說:書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟。此為苦焉!生命的程序是漫漫的學習之旅。當你在某一方面有所提高,通過某某考試,或者是攻克了難題,這些都是值得慶祝的事。工整的作業,老師讚賞的目...
陳述古是樞密院直學士。那一年,他走馬上任到建州浦城縣擔任縣令。陳述古剛到任沒幾天,便遇到審理一宗盜竊案。根據案子線索,他派人將好幾個盜竊嫌疑犯抓捕歸案。可是這些人都拒不承認自己偷了東西,都說自己冤枉。陳述古先...
水之理【原文】司馬相如《上林賦》敘上林諸水曰:“丹水,紫淵,灞、滻、涇、渭,八川分流,相背而異態”,“灝溔潢漾……東注太湖。”八川自入大河①,大河去太湖數千裡,中間隔太山②及淮、濟、大江,何緣與太湖相涉?郭璞《江賦》雲:“...
【原文】大法,春宜吐。【譯文】就一般的治療規則而言,春季宜使用吐法。【評析】本條講宜用吐法的季節。春季生氣上升,萬物發陳,湧吐亦有發陳上升之義,所以春令宜用吐法以治病。但這也不是絕對的,必須實邪在膈上,又有欲吐之勢...
城鎮國中第八屆校運會正式開始!校長在開幕式上宣佈完這句話之後,同學們和老師們都迅速到達賽場各自的崗位上。校運會開始了!校運會的比賽專案可真多啊!有田徑、跳高、實心球、跳大繩等等。參賽的隊員們個個摩拳擦掌,蓄勢待...
張仲景【原文】合四證,已具太陽篇中。【詩人簡介】張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。張仲景廣泛收集醫方...
【寓言典故】獐鹿之辨王安石之子只有幾歲的時候,有個客人送給他家一頭獐和一頭鹿,關在一起。客人問他:哪隻是獐,哪隻是鹿?他從來沒有看見過這兩種稀罕的動物,看了半天,答道:獐旁邊的那只是鹿,鹿旁邊的那只是獐。客人聽了,十分驚...
黑白的世界,誰能分清;人魚混雜的人群,怎麼識別?有虛假的人,也有真實的人,只有智者才能分辨的清。人心難測,人都是複雜的高階動物。有共同的語言,共同的生活方式,共同的行為習慣等。可是這都是徒有虛表,人的內心則是不一樣的。有...
撫卷於案,初對孔子的話語感到不解:義救魯奴而不報賬的學生受責備,同樣是救人一命卻收下謝禮的學生反得表揚。掩卷沉思,方覺意義深遠。看問題做事情應以誰為最大受益者為出發點。個人雖然收了貴重酬勞,但最大受益者卻是國家...
孟子對想為自己國家謀利的梁惠王說:大王為何講到利益呢?只講仁義就行了。可是,小女子想問您一句話:倘若真像您說的那樣:沒有利益,只有仁義。那麼古聖賢人又說:君子愛財,取之有道。這是為何呢?若您還是堅持自己的觀點,那就讓我給...
學生的一收一據,眾人的一貶一讚,孔子的一喜一怒。穿越時空的沉思,跨越千年的警鐘:要理智對待利與義。利是義的衡量。道德彷彿是一架天平,義在這頭,利在那頭,義有了利的衡量,道德的天平才能保持平衡。在危難與道德交鋒的那一刻...
E度本站專稿未經允許不得轉載中西象棋之不同,其實也折射了中西觀念的不同。1別看小兵不起眼,象棋裡過河珠子賽條車,可是小兵是越走越死,等到了底,不死也難,如韓信,等到項羽死,漢室立,慘死於婦人之手,可笑兔死,狗烹。但西方象棋卻...
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