有關第六十一章的寫作作文
我叫高順海,你可以叫我高叔。高順海臉堆著和藹的笑容,對著澤東笑了笑。澤東並不吃這一套,雖然有位營長願意跟你交好,是非常榮幸的事,可是澤東並不覺得,或許是沒有什麼事可以用得到他。可是禮數還是得回,澤東也陪笑著:高叔,這次...
[原文]大邦①者下流,天下之牝,天下之交也②。牝常以靜勝牡,以靜為下。故大邦以下小邦,則取小邦;小邦以下大邦,則取大邦。故或下以取,或下而取③。大邦不過欲兼畜人④,小邦不過欲入事人。夫兩者各得所欲,大者宜為下。[譯文]大國...
我叫高順海,你可以叫我高叔。高順海臉堆著和藹的笑容,對著澤東笑了笑。澤東並不吃這一套,雖然有位營長願意跟你交好,是非常榮幸的事,可是澤東並不覺得,或許是沒有什麼事可以用得到他。可是禮數還是得回,澤東也陪笑著:高叔,這次...
[原文]信言①不美,美言不信。善者②不辯③,辯者不善。知者不博④,博者不知。聖人不積⑤,既以為人己愈有⑥,既以與人己愈多⑦。天之道,利而不害⑧。聖人之道⑨,為而不爭。[譯文]真實可信的話不漂亮,漂亮的話不真實。善良的人不...
[原文]治大國,若烹小鮮①,以道蒞②天下,其鬼不神③。非④其鬼不神,其神不傷人。非其神不傷人,聖人亦不傷人。夫兩不相傷⑤,故德交歸焉⑥。[譯文]治理大國,好像煎烹小魚。用“道”治理天下,鬼神起不了作用,不僅鬼不起作用,而是鬼...
[原文]三十輻①共一轂②,當其無,有車之用③。埏埴以為器④,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室⑤,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用⑥。[譯文]三十根輻條彙集到一根轂中的孔洞當中,有了車轂中空的地方,才有車的作用。揉和...
【原文】子曰:昔者明王事父孝,故事天明事母孝,故事地察,長幼順,故上下治,天地明察,神明彰矣。故雖天子必有尊也,言有父也必有先也。言有兄也,宗廟致敬,不忘親也。修身慎行,恐辱先也。宗廟致敬,鬼神著矣。孝悌之至,通於神明,光於四海...
[原文]將欲歙之①,必固張之②;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之③,必固與之④。是謂微明⑤,柔弱勝剛強。魚不可脫於淵⑥,國之利器不可以示人⑦。[譯文]想要收斂它,必先擴張它,想要削弱它,必先加強它,想要廢去它,必先抬...
他們一行十三個人來到賓館,tao打開了電腦準備玩遊戲,kris插了進來先給哥看看我們的貼吧,說完就把電腦搶了過去,登上貼吧就看見了今天在機場發生的事,還有一些兮的話,作為粑粑的kris把所有人叫到電腦面前怎麼辦,怎麼向粉絲解...
當他們手牽著手出現在眾人面前的時候,其他人都在起鬨,你們不驚訝兮不解。眾人很默契的搖搖頭在情理之中,意料之中。兮這時才發現有個女生在,於是就問kris解釋一下,什麼情況她是我妹妹吳亦言,是為了讓你接受我而找來配合我的...
[原文]孔①德②之容③,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚④。惚兮恍兮,其中有象⑤;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮⑥,其中有精⑦,其精甚真⑧,其中有信⑨,自今及古⑩,其名不去,以閱眾甫⑾。吾何以知眾甫之狀哉?以此⑿。[譯文]大德的形態,是由...
[原文]其安易持,其未兆易謀;其脆易泮①,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末②;九層之臺,起於累土③;千里之行,始於足下。為者敗之,執者失之④。是以聖人無為故無敗,無執故無失⑤。民之從事,常於幾成而敗之。慎終...
[原文]人之生也柔弱①,其死也堅強②。草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤。故堅強者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦。是以兵強則滅,木強則折⑧。強大處下,柔弱處上。[譯文]人活著的時候身體是柔軟的,死了以後身體就變得僵硬。草木生...
[原文]天下皆謂我"道"大①,似不肖②。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫③!我有三寶④,持而保之:一曰慈,二曰儉⑤,三曰不敢為天下先。慈故能勇⑥;儉故能廣⑦;不敢為天下先,故能成器長⑧。今舍慈且⑨勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫...
其他幾隻心裡想的都和張藝興差不多,正當他們神遊的時候,嫣對著下面的觀眾說今天我們還有幸邀請到了亞洲人氣偶像天團exo,接下來讓他們為我們表演。可是他們都還沒有反應過來,嫣又說了一遍,這時他們才反應過來,於是就急急忙...
[原文]古之善為道者,非以明①民,將以愚之②。民之難治,以其智多③。故以智治國,國之賊④;不以智治國,國之福。知此兩者⑤,亦稽式⑥。常知稽式,是謂玄德。玄德深矣,遠矣,與物反矣⑦,然後乃至大順⑧。[譯文]古代善於為道的人,不是教...
[原文]道者,萬物之奧①,善人之寶,不善人之所保②。美言可以市尊③,美行可以加人④。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公⑤,雖有拱璧以先駟馬⑥,不如坐進此道⑦。古之所以貴此道者何?不曰:求以得⑧,有罪以免邪⑨?故為天下貴。[譯文]...
[原文]善為士者①,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與②;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極③。[譯文]善於帶兵打仗的將帥,不逞其勇武;善於打仗的人,不輕易激怒;善於勝敵的人,不與敵人正面衝突;善於用人的人,對...
[原文]用兵有言:"吾不敢為主①,而為客②;不敢進寸,而退尺。"是謂行無行③;攘無臂④;扔無敵⑤;執無兵⑥。禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若⑦,哀⑧者勝矣。[譯文]用兵的人曾經這樣說,“我不敢主動進犯,而採取守勢;不敢前進...
[原文]知不知①,尚矣②;不知知③,病也。聖人不病,以其病病④。夫唯病病,是以不病。[譯文]知道自己還有所不知,這是很高明的。不知道卻自以為知道,這就是很糟糕的。有道的聖人沒有缺點,因為他把缺點當作缺點。正因為他把缺點當...
[原文]為無為,事無事,味無味①。大小多少②。報怨以德③。圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。是以聖人終不為大④,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。[譯文]以無為的...
[原文]天下有道,卻①走馬以糞②,天下無道,戎馬③生於郊④。禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣⑤。[譯文]治理天下合乎“道”,就可以作到太平安定,把戰馬退還到田間給農夫用來耕種。治理天下不合乎“道”,連懷胎...
[原文]重為輕根,靜為躁君①。是以君子②終日行不離輜重③,雖有榮觀④,燕處⑤超然。奈何萬乘之主⑥,而以身輕天下⑦?輕則失根⑧,躁則失君。[譯文]厚重是輕率的根本,靜定是躁動的主宰。因此君子終日行走,不離開載裝行李的車輛,雖...
[原文]上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。故建言①有之:明道若昧,進道若退,夷道若纇②。上德若谷;大白若辱③;廣德若不足;建德若偷④;質真若渝⑤。大方無隅⑥;大器晚成;大音希聲;大象無形;道隱無...
[原文]夫兵者①,不祥之器,物或惡之②,故有道者不處。君子居則貴左③,用兵則貴右。兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡④為上,勝而不美,而美之者,是樂殺人。夫樂殺人者,則不可得志於天下矣。吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左...
熱門標籤
-
外公的三輪車
感謝你那些花兒
戴上眼鏡的煩惱
桔子甜了
時間是什麼
斯亦安往
小婦人
仿寫溪水
牽累
今天
頑皮
新時代最可愛的人600字
病歷
北斗星
麻辣燙
我本楚
家有囧事
詞苑
假如我是一隻小狗400字
藏在墨中的暖
轉筆風波
被騙記
故事給與我力量
做熱愛勞動的好孩子演講稿
我也是美女
小刺蝟和狐狸
救燕
無條件
我與學習強國
一次振奮人心的運動會
我的母親400字
一場精彩的接力賽跑比賽
花兒為什麼這麼香
奧菲利
葉飛
未來的校園