有關禪宗的寫作作文
禪宗的思想特點主要是相對於印度佛教、中國佛教其他宗派的差異性而言,禪宗內部不同派別的思想也有差異,這裡是從總體上論述禪宗的思想特點,主要有:1.直指人心,不立文字。佛教其他各派都重視心性修持和經典教化在由凡轉聖中...
從禪宗思想體系的內涵、結構、核心來看禪宗的基調是以心性論為基點,通過心性修持獲得心性昇華的心性學說,是一種擺脫煩惱、追求生命自覺和精神境界的文化理想。貫穿於禪宗心性學說、文化思想的本質內容是:自然——內在—...
中國古代封建社會,以高度的中央集權專制和分散的自然經濟為基本特徵。自中唐以來,這種社會格局的內在階級緊張、中央與地方摩擦、民族之間衝突,漸趨激化,適應破產農民和失意的士大夫的精神需要,禪宗獲得了廣泛的社會基礎和...
點亮心中的燈趁著寒假,讀完了一整套《易中天中華經典故事》,這套書用講故事的趣味帶領我們一起學習傳統文化,將中國智慧運用於當下,我也能輕鬆讀懂。而其中《禪宗故事》這本書中的覺悟的故事最引我入勝。故事中寫道:一天晚...
從前有位宗本(藏語,意為縣官),家裡堆滿發黴的糧食,卻捨不得施捨給百姓。他吝嗇得用水想用斗量,狠毒得想把別人身上的皮剝下來做衣服穿。宗本家裡有個聰明的僕人,名叫土登,他常常考慮怎樣從主人手裡擠出點油水來。一天,土登向...
秋涼,冬至,殘花碎一地,惹風霜,凝望,夢一場,悲愴,無由浪蕩。往生情,木石怨。你是那一株搖曳的禪花,潤澤大地。我是那一枚冰魄般的頑石,亦能補天。你與我守得清幽,冀換塵緣一面。我與你離別,銜玉墜凡世,富貴之家,靜默榮華。惶惶懵懂,未...
鈴木俊隆禪師在《禪者的初心》這本書裡講到學生的資質時,曾提出過一個關於馬的理論:人們將馬按優劣從高到低分成四類:優秀的、較好的、一般的、較差的。優秀的馬不等騎手揚起鞭子,就能按騎手的心意加速、減速,左轉、右轉;較...
有一位住在山中茅屋修行的禪師,一天晚上散步歸來,看見小偷光顧自己的茅舍,但找不到任何財物,便脫下自己的外衣,站在門口等待小偷出來,他怕驚動了小偷。小偷出來遇到禪師,正感到驚愕之時,禪師說:“我的朋友,你走大老遠的山路來探...
小宗伯之職,掌建國之神位,右社稷,左宗廟。兆五帝於四郊,四望、四類,亦如之。兆山川丘陵墳衍,各因其方。掌五禮之禁令,與其用等。辨廟祧之昭穆,掌三吉凶之五服、車旗、宮室之禁。掌三族之別,以辨親疏。其正室皆謂之門子,掌其政令...
早先,龍井是個荒涼的小村莊。山嶴嶴裡,稀稀拉拉地散落著十來戶人家。人們在遠山上栽竹木,在近山上種六穀,一年到頭過著苦日子。村邊有間透風漏雨的破茅屋,裡面住著個老大媽。老大媽沒兒也沒女,只孤苦伶仃一個人。她年紀大了...
崔宗之,名成輔,以字行。日用之子,襲封齊國公。歷左司郎中、侍御史,謫官金陵。與李白詩酒唱和,常月夜乘舟,自採石達金陵。詩一首。與知章、李適之、汝陽王?⒗畎住⑺戰?⒄判瘛⒔顧煳?熬瓢訟扇恕薄...
文/輕煙籠月蓮。。。靜靜的,倚於碧水藍天間,如一位隔世離空的女子,婉約著,掬一捧弱水三千的淡然,用花開花落的般若,吟風弄月,輕訴似水流年。。。嫣然回眸,那一瓣心香幽處,蓮淨如禪。。。喜歡蓮,有種說不清的宿命在裡面,彷彿那碧...
坐等空涼無盡悲,對面長襟怎不回。悠悠果橙初見少,抬首四望尋白衣。...
黃宗義,(1610~1695)明清之際思想家、史學家、藏書家。字太沖,號南雷。學者稱梨洲先生。浙江餘姚黃竹浦人。受遺命就學於劉宗周。早年曾參加東林黨,反對封建專制。清兵入關,又積極反清,被任為左副都御史。明亡後,隱居不仕,著書立...
桓公既霸,會諸侯於葵丘,而欲封禪。管仲曰:“古者封泰山禪樑父者七十二家,而夷吾所記者十有二焉。昔無懷氏封泰山,禪云云;?羲封泰山,禪云云;神農封泰山,禪云云;炎帝封泰山,禪云云;黃帝封泰山,禪亭亭;顓頊封泰山,禪云云;帝嚳封泰山,禪雲...
禪需要悟,悟出未曾察覺的道理。不是發明,不是創造。一種顛覆,一種掙脫。顛覆舊有的,僵化的思維觀念。掙脫紅塵俗世的束縛。一種思想的洗禮,一種心靈的釋放,一種自然的迴歸。特立獨行的心間修行。得悟,一言足矣。若不得,奮筆漫...
儲嗣宗,唐詩人。儲光羲曾孫。潤州延陵(今丹陽)人,郡望兗州(今屬山東)。宣宗大中十三年(859)登進士第,曾任校書郎。到過北方邊塞,有《隨邊使過五原》詩,與顧非熊、顧陶友善。崇仰王維,受王維、儲光羲影響,善寫山林幽景,多發塵...
崔興宗,生卒年不詳,博陵(今河北定州)人。唐詩人。為王孟詩派作者之一。早年隱居終南山,與王維、盧象、裴迪等遊覽賦詩,琴酒自娛。曾任右補闕,官終饒州長史。《全唐詩》錄存他的《酬王維盧象見過林亭》、《留別王維》、《青雀...
精神的絲縷牽著已逝的寂寞時光,我走在街上,看那燈火闌珊,孤獨的霓虹燈,閃爍著寂寥。陰天的日子,我想起了許多,我不能在像從前一樣虛度時光,十幾年的青春就這樣在我沒有雄心壯志的日子中一點點的消散。那曾經年少輕狂的我已經...
佚名【原文】師示眾雲:“此門坐禪,元不看心,亦不看淨,亦不是不動。若言看心,心原是妄,知心如幻,故無所看也。若言看淨,人性本淨,由妄念故,蓋覆真如,但無妄想,性自清淨,起心看淨,卻生淨妄,妄無處所,看者是妄,淨無形相,卻立淨相,言是工夫,作...
【原文】宋真宗朝,嘗有兵士作過,於法合死,持貸命決脊杖二十改配。其兵士高聲叫喚乞劍,不服決杖,從人把捉不得,遂奏取進止。傳宣雲:“須決杖後別取進止處斬。”尋決訖取旨,真宗雲:“此只是怕吃杖。既決了,便送配所,莫問。”【譯文...
宗臣(1525~1560)明代文學家。字子相,號方城山人。興化(今屬江蘇泰州興化)人。南宋末年著名抗金名將宗澤後人。嘉靖二十九年進士,由刑部主事調吏部,以病歸,築室百花洲上,讀書其中,後歷吏部稽勳員外郎,楊繼盛死,臣賻以金,為嚴嵩所惡,出...
【原文】太宗以北兵渡淮,時無一葦之楫。有人於囊中取幹豬脬十餘,內氣其中,環著腰間,泅水而南。徑奪舟以濟。【譯文】宋太宗率領北方兵渡淮河,找不到渡河用的船隻。有位士兵從背囊中取出十多節幹豬脬,將豬脬灌滿氣,然後綁在腰...
樊宗師,唐散文家。字紹述。樊澤之子。南陽(今屬河南)人,一作河中(府治今山西永濟西)人。始為國子主簿。唐憲宗元和三年(808)“軍謀巨集遠,堪任將帥”科登第,授著作佐郎。歷太子舍人、綿州刺史、絳州刺史等職。樊宗師為官治理有方,...
黃宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家,東林七君子黃尊素長子。漢族,浙江餘姚人。字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙...
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