有關吳中的寫作作文
星期三下午,我和奶奶到蘇州市一中圖書室去借書。借好書,我走到圖書室門外的走廊裡,漫不經心地東張張,西望望。突然一個奇蹟展現在我眼前。石門外天井的地上,好像橫臥著兩條游龍,它們那粗壯長大的身軀,分別掛在兩塊水泥墩上。...
我的家鄉,我做主!吳中,我眼中的天堂。我眼中的吳中是一個大大的西瓜廠,到處都是大西瓜。我們大家坐在西瓜上,無憂無慮,餓了,就彎腰啃一口西瓜;渴了,就喝一口西瓜汁;累了,就躺下睡覺,還有大葉子擋住太陽;受傷了,只要那一片西瓜皮敷在...
篇一:改寫懷吳中馮秀才凌莉斯正值秋天,我坐在窗前的小桌邊,創作著新詩詞。也不知何時,窗外已下起了秋雨,涼風習習,我抬起頭,望著豆大而晶亮的雨珠,望著烏黑去密佈的天空,我忽然想起了時隔多年未見的馮秀才。記得,送馮秀才的那天...
參觀吳中消防大隊瞭解火警預防知識連續多日的高溫天氣,一直持續著。今天早上,太陽剛從地平線升起時,就像一輪巨大的火球,晒在柏油馬路上,像是要把大地給烤熟似的,路上連一滴水珠也沒有。為了培養小記者的獨立生活能力,以及對...
吳惟信,字仲孚,霅川(今浙江吳興)人。南宋後期詩人。...
——《宋史》卷—二六[說明]吳遵路(?—1043),宋潤州丹陽(今屬江蘇)人,字安道。大中祥符進士。仁宗時,知常州,儲米備荒,饑民存活者甚眾。累遷為淮南轉運副使兼發運司事,在真、楚、泰三州和高郵軍設定斗門,以利防洪灌溉,增加常平倉儲...
明初詩人高啟、楊基、張羽、徐賁,因四人或是吳中人,或在吳中生活多年,並以詩名著世,故時人比之於初唐四傑而稱之為“吳中四傑”。四人由元入明,詩多懷舊、題詠之作多抒發故國之思和生民之痛。四人創作風格不盡相同,以高啟的...
吳鎮(1280—1354)引,字仲圭,號梅花道人,嘗自署梅道人。漢族,浙江嘉興魏塘人。工詞翰,草書學辯光,山水師巨然,墨竹宗文同。擅於用墨,淋漓雄厚,為元人之冠。兼工墨花,亦能寫真。另有清朝歷史人物吳鎮。...
吳潛(1195—1262)字毅夫,號履齋,宣州寧國(今屬安徽)人。寧宗嘉定十年(1217)舉進士第一,授承事郎,遷江東安撫留守。理宗淳佑十一年(1251)為參知政事,拜右丞相兼樞密使,封崇國公。次年罷相,開慶元年(1259)元兵南侵攻鄂州,被任為左丞相,封慶...
這是一個感人肺腑的真實故事。杭州長運客運二公司的快客司機吳斌,跑杭州-無錫路線。2012年5月29日中午,他駕駛浙A19115大型客車從無錫返回杭州,車上有24名乘客。11時40分左右,車行駛至錫宜高速公路宜興方向陽山路段時,一塊...
吳文英(1212-1272)字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江鄞縣)人。《宋史》無傳。一生未第,遊幕終身,於蘇州、杭州、越州、三地居留最久。並以蘇州為中心,北上到過淮安、鎮江,蘇杭道中又歷經吳江垂虹亭、無錫惠山,及茹霅二溪。...
吳承恩(1501年-1582年),字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣(今江蘇省淮安市楚州區)人。中國明代傑出的小說家,是四大名著之一《西遊記》的作者。其故里江蘇淮安東南馬甸鄉二堡村有修葺一新的墓園,淮安市有其紀念館。吳承...
曩(昔)(13)吳起(17)出遇故(9)人,而止(12)之食(10)。故人曰:“諾,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮(1)不來,起不食待之。明日早,令(2)人求(14)故人。故人來,方(3)與之(4)食。起之不食(19)以俟(5)者,恐(6)其自食其言也。其為信(11)若此,宜其能服(15...
老師,總是在背後默默奉獻,卻從未向別人索取。在清晨,在課間,在午休,在傍晚,總能看見我們的老師在認真地備課,分析,或是在給差學生補課,講解,處處都能看見老師忙碌的身影。她就是我們的語文老師——吳老師!可一晃兩三年...
我的家鄉——吳忠,是一個美麗的地方。這裡天空湛藍,空氣清新。我們有寬闊平坦的廣場,每逢佳節,便人山人海;我們有養育一代又一代吳忠人的黃河水,黃河水日夜不停浩浩蕩蕩地向前奔騰而去,每當日出日落時,你便可欣賞到...
吳敬梓wújìngzǐ(1701~1754年),清代最偉大的小說家之一。字敏軒,號粒民,因家有“文木山房”,所以晚年自稱“文木老人”,又因自家鄉安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔,故又稱“秦淮寓客”。(現存吳敬梓手寫《蘭亭敘》中蓋有印章:“...
西京(今山西省大同市)人,生卒年不詳,其生活前期曾在內蒙從事過軍屯,後期升任婺源(今屬江西省)知州。元代鍾嗣成《錄鬼簿》將其列入“前輩才人有所編傳奇(即雜劇)行於世者五十六人”之中,即吳昌齡屬於元代前期作家。天一閣本《...
吳偉業(1609~1672)字駿公,號梅村,別署鹿樵生、灌隱主人、大雲道人,世居江蘇崑山,祖父始遷江蘇太倉,漢族,江蘇太倉人,崇禎進士。明末清初著名詩人,與錢謙益、龔鼎孳並稱“江左三大家”,又為婁東詩派開創者。長於七言歌行,初學“長慶...
抬頭仰望明月,可見當中有些黑影,在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代,演繹出吳剛砍桂的神話,傳說月中桂樹高達五百丈,這株桂樹不僅高大,而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛,本為樵夫,醉心於仙道,但始終不肯專心學...
吳錫麒(1746~1818)清代文學家。字聖徵,號□人。錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四十年(1775)進士。曾為翰林院庶吉士、編修、國子監祭酒。後以親老乞養歸裡。主講揚州安定樂儀書院至終。吳錫麒詩筆清淡秀麗,古體有時藻採豐贍,代...
吳侵陳(1)——師出必須有名目【原文】吳侵陳(2)。斬祀殺厲(3)。師還,出竟(4),陳太宰嚭使於師(5)。夫差謂行人儀曰(6):“是夫也多言,盍嘗問焉(7):師必有名,人之稱斯師也者,則謂之何?”太宰嚭曰:“古之侵伐者不斬祀,不殺厲,不獲二...
神話傳說中吳剛學仙有過,遭天帝懲罰到月宮砍伐桂樹,其樹隨砍隨合,所以必須不斷砍伐見唐段成式酉陽雜俎卷一天咫。又山海經中,吳剛又叫吳權,是西河人炎帝之孫伯陵,趁吳剛離家三年學仙道,和吳剛的妻子私通,還生了三個兒子,還生了...
【原文】吳玠每戰,選勁弩,命諸將分番迭射,號“駐隊矢”,連發不絕,繁如雨注,敵不能當。吳璘仿車戰餘意,立“疊陣法”,每戰以長槍居前,坐不得起;次最強弓,次強弩跪膝俟,次神臂弓。約賊相搏,至百步內,則神臂先發,七十步,強弓併發。次陣...
吳西逸(約公元一三二O年前後在世)名、裡、生卒年均不詳,約元仁宗延佑末前後在世。阿里西瑛作嬾雲窩成,自題殿前歡,西逸及貫雲石等均有和作。西逸所作曲,今存小令四十餘支。(見太平樂府)太和正音譜評為“如空谷流泉。”...
吳淇,字蕊仙,別字佛眉,江南長洲人。乃方伯挺庵公之孫女,孝廉康侯公女也。世居姑蘇之花岸。蕊仙生而穎悟,五歲時輒過目成誦。父母見其慧性過人,為延師教讀。髫齡而工詩,及笄而能文章,益晝夜攻苦不輟。父母見其善病,屢止之,不得也...
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