有關第六十七篇的寫作作文
【原文】黃帝坐明堂,始正天綱,臨現八極,考建五常,請天師而問之曰:論言天地之動靜,神明為之紀,陰陽之升降,寒暑彰其兆。餘聞五運之數於夫子,夫子之所言,正五氣之各主歲爾,首甲定運,餘國論之。鬼臾區曰:土主甲乙,金主乙庚,水主丙辛,木主...
【本章要點】一、論述了診尺膚的範圍及其診斷價值。説明從尺膚的滑澀、大小、寒熱等不同變化,以“從外知內”的原理,可以瞭解疾病虛實,寒熱的屬性,表裏、上下的部位等。二、觀察眼睛所現的五色,可以瞭解病屬何髒;從目中赤脈...
【本章要點】本篇是討論寒熱之氣在臟腑之間互相移傳而發生的各種病變。它一方面説明寒熱之氣厥逆,可以為患多端;另一方面也説明了臟腑之間有密切的聯繫,臟腑有病,可以相互影響,互相傳變。【原文】黃帝問曰:五臟六腑,寒熱相移...
原文???黃帝問曰:天元九窒,餘已知之,願聞氣交,何名失守?岐伯曰:謂其上下升降,遷正退位,各有經論,上下各有不前,故名失守也。是故氣交失易位,氣交乃變,變易非常,即四失序,萬化不安,變民病也。??????帝曰:升降不前,願聞其故,氣交有變,何以...
題解本篇論述了三陰、三陽經脈在皮膚上的分佈,所以篇名為“皮部論”。其內容有十二經脈在皮部分屬的部位、名稱,及如何從皮部絡脈顏色的變化診斷疾病;外邪侵襲人體,由表向裏傳變的次序。原文新校正雲:按全元起本在第二卷...
【題解】衞氣行,指衞氣在人體內的運行。文中主要介紹了衞氣在人體內的運行情況。故篇名為"衞氣行"。【原文】黃帝問於岐伯日願聞衞氣之行,出入之合,何如?岐伯日歲有十二月,日有十二辰,子午為經,卯酉為緯。天週二十八宿,而...
【本章要點】一、首先提出人的體質性格可以劃分太陰、少陰、太陽、少陽、陰陽和平五種類型,並分別説明五種類型人的性情特點。二、其次説明這五種類型人患病治療上應有所不同,如不注意到生理上的特點,便可能產生嚴重的副...
【題解】脈度是指脈的長度,文中説明了二十八脈的長度和測量的方法,以及二十八脈對應的生理、病理情況和治療方法,故篇名"脈度"。【原文】黃帝日願聞脈度。岐伯答日手之六陽,從手至頭,長五尺,五六三丈。手之六陰,從手至胸中...
兩人衝出教室後衝出了校園夢拿出了手機撥打了經紀人地號碼。呀,原來是我親愛的Tina,怎麼樣還好嗎?herman驚訝地回答道。Tina你們不知道嗎?這事早就訂了,當時你們地好朋友慕辰影告訴我,他會通知你們的,他沒告訴你嗎?herman疑惑...
【本章要點】一、本篇首先提出眾痺與周痺的差別,最後具體説明針刺的原則和方法。二、針刺痺症,必須首先按壓井沿着足六經的分佈部位,觀察它的虛實,以及大絡的血行有無鬱結不通,以及因虛而脈絡下陷於內的情況,然後再加以調治...
【題解】上,是逆而上行,膈,為飲食不下。主要論述了膈食證的病因、病理、證候表現和治療方法,因文章以"氣為上膈"名篇,所以名為"上膈"。【原文】董帝日氣為上膈[1]者.食飲入而還出餘已知之矣;蟲為下膈,下膈者,食啐時乃出[2]...
魏紀八邵陵厲公下嘉平五年(癸酉、253)魏紀八魏邵陵厲公嘉平五年(癸酉,公元253年)[1]春,正月,朔,蜀大將軍費與諸將大會於漢壽,郭循在坐;歡飲沈醉,循起刺,殺之。資性泛愛,不疑於人。越太守張嶷,嘗以書戒之曰:“昔岑彭率師,來歙杖節,鹹見...
【本章要點】一、討論了瘰的成因、治療方法。二、説明瘰的預後診斷法。【原文】黃帝問於岐伯曰:寒熱瘰癧①在於頸腋者,皆何氣使生?岐伯曰:此皆鼠瘻②寒熱之毒氣也,留於脈而不去者也。黃帝曰:去之奈何?岐伯曰:鼠瘻之本,皆在於髒...
[原文]天下皆謂我"道"大①,似不肖②。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫③!我有三寶④,持而保之:一曰慈,二曰儉⑤,三曰不敢為天下先。慈故能勇⑥;儉故能廣⑦;不敢為天下先,故能成器長⑧。今舍慈且⑨勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫...
【本章要點】一、簡述營氣的來源和生成。二、具體敍述了十四經脈的循行方向、次序和交接部位,構成“常營無已,終而復始”的整體循環。【原文】黃帝曰:營氣之道,內谷為寶。谷入於胃,乃傳之肺,流溢於中,佈散於外,精專者,行於經隧...
【題解】本篇主要以闡述針刺的宜忌為中心,包括五禁、五奪、五過、五逆等法,其內容以五禁為首,故篇名"五禁"。【原文】黃帝問於岐伯日餘聞刺有五禁,何謂五禁?岐伯日禁其不可刺也。黃帝日餘聞刺有五奪。岐伯日無瀉其不可...
【題解】周祝,為周人發的祝願,含警誡之意。通篇為政治説教,突出一個“道”字。開篇之後,多用歌韻體。曰:維哉其時,告汝□□道,恐為深災,歡哉,民乎,朕則生汝,朕則刑汝。朕則經汝,朕則亡汝,朕則壽汝,朕則名汝。故曰:文之美而以身剝,自謂...
題解著,是明的意思;至教,至真至確的聖人教誨。本篇着重論述了醫學上至真至確的道理,所以篇名為“著至教論”。其內容強調了學習醫學必須上通天文,下知地理,中曉人事;並指出三陽並至的發病情況及其對人的危害性。原文新校正...
【題解】刺節,指刺法理論中的針刺五節,即振埃、發矇、去爪、徹衣、解惑;真,指真氣而言;邪,指邪氣,也就是四時不正之氣。本篇討論了刺節、真邪、解結推引和五邪四個問題,作者只取前後兩個內容作為篇名。故篇名為"刺節真邪"。...
【原文】黃帝問曰:夫絡脈之見也,其五色各異,青、黃、赤、白、黑不同,其故何也?岐伯對曰:經有常色,而絡無常變也。帝曰:經之常色何如?岐伯曰:心赤、肺白、肝青、脾黃、腎黑,皆亦應其經脈之色也。帝曰:絡之陰陽,亦應其經乎?岐伯曰:陰絡...
[原文]吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。言有宗①,事有君②,夫唯無知③,是以不我知。知我者希,則④我者貴。是以聖人被褐⑤而懷玉⑥。[譯文]我的話很容易理解,很容易施行。但是天下竟沒有誰能理解,沒有誰能實行。言論有...
[原文]人之生也柔弱①,其死也堅強②。草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤。故堅強者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦。是以兵強則滅,木強則折⑧。強大處下,柔弱處上。[譯文]人活着的時候身體是柔軟的,死了以後身體就變得僵硬。草木生...
【題解】本,即根本。本髒,以臟腑為根本的意思。因文中論述精、神、血、氣、魂、魄都藏於五臟,水谷津液則在六腑中傳化,臟腑功能正常人體才正常,疾病的發生也是以臟腑功能失常為其根本,故稱為"本髒"。【原文】黃帝問於岐伯...
【原文】黃帝問曰:餘聞風者百病之始也,以針治之奈何?岐伯對曰:風從外入,令人振寒,汗出,頭痛,身重,惡寒,治在風府,調其陰陽。不足則補,有餘則瀉。大風頸項痛,刺風府,風府在上椎。大風汗出,灸噫嘻,噫嘻在背下俠脊傍三寸所,厭之,令病者呼噫...
[原文]太上①,不知有之②;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。悠兮③,其貴言④。功成事遂,百姓皆謂“我自然”⑤。[譯文]最好的統治者,人民並不知道他的存在;其次的統治者,人民親近他並且稱讚他;再次的統治者,人...
熱門標籤
-
互聯網時代
我學會了500字
透析
以氣度為題的高中
林海
毛線鞋裏的愛
揮別從前的生活
母親的康乃馨
禮貌
老房子我想對你説
感謝什麼半命題400字
跟婉嫻
橫店圓明新園研學有感
夢想需要努力去實現
弟弟我想對你説
在星空之下
暗處
那街
與美好同行
漫遊書的海洋
如果我變成了哪吒
夢色
眼淚落下的那一刻
我為門衞大爺點贊
京畿
讀《火印》有感
我愛故鄉的大運河400字
微雲
有燈火的地方
魅弦
一直往前走
第四次
天香引
寫父母之愛五年級
垃圾的奇幻漂流
我在藝術節中