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樑紀十二高祖武皇帝十二中大通五年(癸丑、533)樑紀十二梁武帝中大通五年(癸丑,公元533年)[1]春,正月,辛卯,上祀南郊,大赦。[1]春季,正月,辛卯(八年級),梁武帝在南郊祭天,大赦天下。[2]魏竇泰奄至爾朱兆庭,軍人因宴休惰,忽見泰軍,驚走,追破...
洪邁【原文】《舊唐史?韓退之傳》,初言:“愈常以為魏、晉以還,為文者多拘偶對,而經誥之指歸,不復振起。故所為文,抒意立言,自成一家新語,後學之士,取為師法。當時作者甚眾,無以過之。故世稱‘韓文’。”而又云:“時有恃才肆意,亦...
洪邁【原文】唐穆宗即位之初年,詔曰:“七月六日,是朕載誕大辰。其日,百僚命婦宜於光順門進名參賀,朕於門內與百僚相見。”明日,又敕受賀儀宜停。先是左丞韋綬奏行之,宰臣以古無降誕受賀之禮,奏罷之。然次年復行賀禮。誕節之制...
洪邁【原文】唐懿宗鹹通二年二月,以杜悰為相。一日,兩樞密使詣中書,宣徽使楊公慶繼至,獨揖悰受宣,三相起避。公慶出書授悰,發之,乃宣宗大漸時,宦官請鄆王監國秦也。且曰:“當時宰相無名者,當以反法處之。”悰反覆讀,復封以授公慶...
洪邁【原文】頃在祕閣抄書,得《續樹萱錄》一卷,其中載隱君子元撰夜見吳王夫差,與唐諸詩人吟詠事。李翰林詩曰:“芙蓉露濃紅壓枝,幽禽感秋花畔啼。玉人一去未回馬,樑間燕子三見歸。”張司業曰:“綠頭鴨兒咂萍藻,採蓮女郎笑花老...
洪邁【原文】《左傳》書晉惠公背秦穆公事曰:“晉侯之入也,秦穆姬屬賈君焉,且曰,盡納羣公子。晉侯烝於賈君,又不納羣公子,是以穆姬怨之;晉侯許賂中大夫,既而皆背之;賂秦伯以河外列城五,東盡虢略,南及華山,內及解樑城,既而不與:晉飢...
洪邁【原文】《易》《乾》、《坤》二卦之下,繼之以《屯》、《蒙》、《需》、《訟》、《師》、《比》。六者皆有坎,聖人防患備險之意深矣!【譯文】《易經》中《乾》、《坤》二卦之下,接着有《屯》卦、《蒙》卦、《需》卦...
洪邁【原文】嚴州本名睦州,宣各中以方寇之故改焉。雖以威嚴為義,然實取嚴陵灘之意也。殊不考子陵乃莊氏,東漢避顯宗諱,以“莊”為“嚴”,故史家追書以為嚴光,後世當從實可也。【譯文】嚴州(州治在今浙江建德縣東北梅城鎮)本...
洪邁【原文】聖人不畏多難而畏無難,故曰:“惟有道之主能持勝。”使秦不併六國,二世未亡;隋不一天下服四夷,煬帝不亡;苻堅不平涼取蜀,滅燕翦代,則無肥水之役;唐莊宗不滅樑下蜀,則無嗣源之禍;李景不取閩並楚,則無淮南之失。【譯...
洪邁【原文】今之州縣,以累代移徙改割之故,往往或失其故名,或州異而縣不同者。如:建昌軍在江西,而建昌縣乃隸南康;南康軍在江東,而南康縣乃隸南安;南安軍在江西,而南安縣乃隸泉州;韶州為始興郡,而始興縣外屬贛州為南康郡,而南...
洪邁【原文】毛公解《衞詩?淇奧》,分綠竹為二物,曰:“綠,王芻也。竹,萹竹也。”《韓詩》:竹字作?,音徒沃反,亦以為萹築。郭璞雲:“王芻,今呼白腳莎,即泬蓐豆也。萹竹似小藜,赤莖節,好生道旁,可食。”又云:“有草似竹,高五六尺,淇水側人...
洪邁【原文】漢高祖五年,以長沙、豫章、象郡、桂林、南海立番君吳芮為長沙王。十二年,以三郡封吳王濞,而豫章亦在其中。又趙佗先有南海,後擊桂林、象郡。則芮所有,但長沙一郡耳。按芮本為秦番陽令,故曰番君。項羽已封為衡山...
洪邁【原文】紹興中,王浚明以右奉直大夫直祕閣,乞磨勘,吏部擬朝議大夫。時相以為既帶職,則朝議、奉直為一等,遂超轉中奉。其後曾慥踵之。紹興末,向伯奮亦用此,繼而續觱復然。後省有言,不應驀三級,自是但得朝議。予按故事,官制未...
洪邁【原文】釋氏以正、五、九月為“三長月”,故奉佛者皆菇素。其説雲:“天帝釋以大寶鏡,輪照四天下;寅、午、戌月,正臨南瞻部州,故當食素以徼福。官司謂之“斷月”,故受驛券有所謂羊肉者,則不支。俗謂之“惡月”,士大夫赴官...
洪邁【原文】姓氏所出,後世茫不可考,不過證以史傳,然要為難曉,自姚、虞、唐、杜、姜、田、範、劉之外,餘蓋紛然雜出。且以《左傳》言之,申氏出於四嶽,周有申伯,然鄭又有申侯,楚有申舟,又有申公巫臣,魯有申繻、申棖,晉有申書,亦有申...
洪邁【原文】春秋之世,列國之君失守社稷,其國皆即日改立君,無虛位以俟者。惟魯昭公為季孫意如所逐而也於齊,又適晉,凡八年乃沒。意如在國攝事主祭,歲具從者之衣履而歸之於乾侯。公薨之明年,喪還故國,然後其弟公子宋始即位,他國...
洪邁【原文】上下四方不可窮竟。正雜莊,列、釋氏之寓言,曼衍不能説也。《列子》:“商湯問於夏革曰:‘上下八方有極盡乎?’革曰:‘不知也。’湯固問,革曰:‘無則無極,有則有盡,朕何以知之?然無極之外,復無無極;無盡之中,復無無盡...
洪邁【原文】圖讖星緯之學,豈不或中,然要為誤人,聖賢所不道也。眭孟睹公孫病己之文,勸漢昭帝求索賢人,禪以帝位,而不知宣帝實應之,孟以此誅。孔熙先知宋文帝禍起骨肉,江州當出天子,故謀立江州刺史彭城王,而不知孝武實應之,熙先以...
洪邁【原文】“稷躬稼而有天下”、“泰伯三以天下讓”、“文王一怒而安天下之民”,皆以子孫之事追言之。是時,稷始封於邰,古公方邑於梁山之下,文王才有岐周之地,未得雲天下也。禹未嘗躬稼,因稷而稱之。【譯文】“周族的祖先...
洪邁【原文】吏文行移,只用定本,故有絕可笑者。如文官批書印紙,雖宮、觀、嶽、廟,亦必雲不曾請假;或已登科級,見官台省清要,必雲不曾應舉若試刑法。予在西掖時,漢州申顯惠侯神,頃系宣撫司便宜加封昭應公,乞換給制書。禮、寺看...
洪邁【原文】成都有漢《蜀郡太守何君造尊楗閣碑》,其末雲:“建武中元二年六月。”按範史本紀,建武止三十一年,次年改為中元,直書為中元元年。觀此所刻,乃是雖別為中元,猶冠以建武,如文、景帝中元、後元之類也。又《祭祀志》載...
洪邁【原文】梁武帝時,有交趾人並韶者,富於詞藻,詣選求官,而吏部尚書蔡撙以並姓無前賢,除廣陽門郎。韶恥之,遂還鄉里謀作亂。夫用門地族望為選舉低昂,乃晉、宋以來弊法,蔡撙賢者也,不能免俗,何哉?【譯文】南朝梁武帝時,有個名叫...
洪邁【原文】陳成子弒齊簡公,孔子告於魯哀公,請討之。公曰:“告夫三子者。”之三子告,不可。《左傳》曰:“孔子請伐齊,公曰:‘魯為齊弱久矣,子之伐之,將若之何?’對曰:‘陳常弒其君,民之不與者半,以魯之眾,加齊之半,可伐也。’”説...
洪邁【原文】《考工記》:“車人之事,半矩謂之宣。”注:“頭髮顥落曰宣。《易》:“‘《巽》為宣發。’宣字本或作寡。”《周易》:“《巽》為寡發。”《釋文》雲:“本又作宣,黑白雜為宣發。”宣發二字甚奇。【譯文】《考工記》...
洪邁【原文】漢高祖怒蕭何,謂王衞尉曰:“李斯相秦皇帝,有善歸主,有惡自予,今相國請吾苑以自媚於民,故系治之。”衞尉曰:“秦以不聞其過亡天下,李斯之分過,又何足法哉!”唐太宗疑三品以上輕魏王,責之曰:“我見隋家諸王,一品以下皆...
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