有關秉性的寫作作文
它,在寒風中傲然挺立;它,在冬季開放得嬌豔欲滴;它,從不畏懼,從不服輸,從不脆弱。它是誰?它是秉性與堅強的化身,中國最有名的花——梅花。梅花,不如玫瑰嫵媚;不如百合純潔;不如菊花精緻;不如桂花香氣迷人,卻仍舊給我深刻的印象。我欽...
佚名【原文】《齊民要術》:《春秋考異郵》曰:“蠶,陽物,大惡水,故蠶食而不飲。”《士農必用》:蠶之性;子在連則宜極寒;成蟻,則宜極暖;停眠起,宜温;大眠後,宜涼;臨老,宜漸暖;入簇,則宜極暖。【譯文】《齊民要術》:《春秋考異郵》説...
荀子曾雲:鍥而不捨,金石可鏤。短短八字,藴盡堅持之真諦。何謂堅持?堅持是天才畫家達·芬奇畫蛋三年的驚人毅力,絕非一日之功;堅持是文壇巨匠狄更斯無視風雨出門取材的寫作習慣,絕非一時興起;堅持是靈魂榜樣海倫·...
範公有云:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”,可見其將天下百姓放在心中最高的位置;梁啟超亦云:“少年獨立則國獨立”,可見獨立之自我對一個民族、一個國家的重要性。如此,濟世之情懷與獨立之自我對個人發展、國家興旺的重要...
一段段人與動物的情感糾紛,一次次人性與獸性的激烈碰撞,一曲曲令人蕩氣迴腸的生命頌歌,造就了這本動物小説界的着作——《我與動物的親密接觸》!——題記初識這本動物小説,是在去年暑假,偌大的書架前,一...
理性與感性的小打小鬧就像是春季裏的雷鳴閃電——題記矛盾,對於我們這些雨季裏的花朵來説,一定都有各自特殊的感情。但對於我們之中的大多數來説,矛盾出現的頻率似乎是和年齡的增長成正比的,即使是一個平常看似...
我開始懷疑,我的身體裏有一個酸性物質。它會在某個時刻散發出一種酸澀的氣味,充斥在我的周圍,輕易地控制住我的嗅覺。説真的,有時我很想告訴你我的心意,你不知道我喜歡你,在我面前説着你對她的喜歡,並詢問我的意見。你把我當...
上個世紀五十年代,愛林高中畢業,到鄰村中心國小教書。學校很破舊,三個老師,兩個教室,一間辦公室,不同年級的學生在同一個教室裏分批上課。幾十個學生中,只有幾個女生,愛林看了,歎了口氣。村裏人聽説學校來了個年輕漂亮的女教師...
人是萬物的尺度。意大利智者學派代表人物普羅泰格拉是人文主義的絕對擁護者,他堅持認為人代表一切。多麼任性!在我看來,人生更需要的是理性。正如南宋理學家朱熹所説,存天理,滅人慾。又有蘇格拉底先言有思想的人是萬物的尺...
【題解】本篇着重論述人的本性是可以通過引導改變的。王充認為,人性是人承受了具有仁、勇的氣形成的,“稟氣有厚泊(薄),故性有善有惡”。但他更強調人的善惡本性是可以改變的,“人之性,善可變為惡,惡可變為善”,“亦在於教,不獨...
理性與感性,對事也對人。理性與感性,鮮明的對比,但在人身上可以同時體現,它們促使着人成長。江姐被捕,拷打一頓之後鮮血淋漓地挪回到牢房,所有的黨員都十分心疼和憤怒,但是卻不能用武力反抗,只能將怒火表現在臉上。他們在牢中...
人性中更多的是為了達到目的瘋狂的不擇手段,獸性中更多的是隨遇而安。——題記人是萬物的靈長,時值今日,人類依然是萬物的主宰者,而那些只能任人們宰割的動物們身上也閃爍着人類不曾擁有的光輝。人類社會經過了漫長的發展...
小象雖已變成大象,但習慣成自然,對於反抗與掙脱,它已有力無心。而老虎卻因為馴虎人的疏忽,找回了天性和野性。這種情況其實很多見。正如魯迅在《燈下漫筆》中所説:“假如有一種暴力,‘將人不當人’,不但不當人,還不及牛馬,不算...
家風是一種傳統,家風是一種風格,家風是一種温暖,家風是每個家庭不可缺少的一樣。説到家風傳承,很多人會列舉名人典故用以證明,而在我們家,家風的傳承就在點點滴滴的日常生活之中,就在潤物細無聲的言傳身教之中,簡單平凡卻不乏...
理性與感性,從古至今都是兩相矛盾的東西。理性更加尊重事實的客觀規律,而感性則更注重是否符合意願。因此,感性絕大部分情況都應該服從理性。讓理性服從感性會帶來難以挽回的後果,理性控制住感性才是正確之路。希特勒,無人...
原文夫知人性,莫難察焉。美惡既殊,情貌不一,有温良而為詐者,有外恭而內欺者,有外勇而內怯者,有盡力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰,間之以是非而觀其志;二曰,窮之佔辭辯而觀其變;三曰,諮之以計謀而觀其識;四曰,告之以禍難而觀其勇...
有一個小男孩衝我抱怨道:我媽總是很嘮叨,一句話能重複五六遍,耳朵都快磨出繭子了。我沒有説話,或許是因為深有同感的緘默不言的認同,又或許是因為中國人的孝道在心中作祟而使我閉口不談。但是我一直在想,母親的嘮叨給孩子帶...
出自盛唐詩人杜甫的《羌村·其一》崢嶸赤雲西,日腳下平地。柴門鳥雀噪,歸客千里至。妻孥怪我在,驚定還拭淚。世亂遭飄蕩,生還偶然遂!鄰人滿牆頭,感歎亦歔欷。夜闌更秉燭,相對如夢寐。賞析這一首着重寫詩人剛到家時閤家歡聚驚...
【題解】本篇的中心仍是討論如何養性。所謂“繕性”就是修治生性。全篇大體分為三個部分。第一部分至“冒則物必失其性也”,提出“以恬養知”的主張,認為遵從世俗必定不能“復其初”,只有自養而又斂藏,方才不“失其性”。...
生活中,我們常常發現有這樣一種現象:如果我們喜歡一個東西,卻説不出為什麼,就是喜歡。相反,如果我們不喜歡一個東西,就能夠説出許多理由。在我看來,究其根源,是感性情感與理性認識之分。為何我們喜歡事物卻説不出為什麼?原因其...
趙秉文(1159~1232)金代學者、書法家。字周臣,號閒閒居士,晚年稱閒閒老人。磁州滏陽(今河北磁縣)人。世宗大定二十五年進士,調安塞主簿。歷平定州刺史,為政寬簡。累拜禮部尚書。哀宗即位,改翰林學士,同修國史。歷仕五朝,自奉如寒士...
劉秉忠(1216—1274)元代政治家、作家。初名侃,字仲晦,號藏春散人,邢州(今河北邢台市)人。曾祖於金朝時在邢州任職,因此移居邢州。蒙古王朝滅金後,劉秉忠出任邢台節度府令史,不久就歸隱武安山,後從浮屠禪師雲海遊,更名子聰。元世祖...
出自明代王守仁的《諸門人送至龍裏道中二首》蹊路高低入亂山,諸賢相送愧間關。溪雲壓帽兼愁重,風雪吹衣着鬢斑。花燭夜堂還共語,桂枝秋殿聽躋攀。相思不作勤書禮,別後吾言在訂頑。雪滿山城入暮關,歸心別意兩茫然。及門真愧...
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。英雄是一個光輝的名字,是他們將生命化作一葉扁舟,承載千年歷史,是他們用自己堅強的意志、頑強的精神帶領我們實現偉大復興的中國夢。拉開歷史的帷幕,穿越千年的長河,我的思緒站在歷史和現實的...
原文王翱①一女,嫁於畿輔②某官為妻。公③夫人甚愛女,每迎女,婿固不遣。恚④而語妻曰:“而翁⑤長銓⑥,遷我京職,則汝朝夕侍母;且遷⑦我如振落葉耳,而何吝者?”女寄言於母。夫人一夕置酒,跪白⑧公。公大怒,取案⑨上器擊傷夫人,出駕...
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