有關第三十二章的寫作作文
妖獸的低吼聲,從遠處叢林中響起。踏踏!踏踏!沉重的奔跑聲,在寂靜的夜晚不迭傳來,從腳步聲的輕重來看,應該是有人類在奔跑。不知道是武者在捕殺妖獸,還是妖獸在捕食人類,石巖分不清,卻不想摻和進去,對迪雅蘭道:藏好自己,不要多管閒...
[原文]道常無名,樸①。雖小②,天下莫能臣③。候王若能守之,萬物將自賓④。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均⑤。始制有名⑥,名亦既有,夫亦將知止,知止可以不殆⑦。譬道之在天下,猶川穀之於江海⑧。[譯文]“道”永遠是無名而質...
準備工作進行中……服裝讓我們幫你們吧。想你們幾位特優生也不會有幾個錢買這麼高貴的禮服。逸藐視的看着某人。切,本姑娘不用豬幫忙。某夢又蔑視的看着逸,露出了不屑的神情。哼,就好像本少爺上趕着幫你們似...
澤東踏入門口後便瞧見父親與母親欣喜的望着澤東,尤其是母親眼眶還帶着一絲紅潤,澤東清楚母親擔心自己而哭泣了。父親走過來在澤東肩膀上拍了拍。洗洗先睡吧,剛剛你的朋友皓楠打電話過來説明天一早去揭央樓的大鼎下與他見...
走過去,給志保套上鞋子。抱着她向浴室走去,還吃?吃什麼?知不知道你還沒洗漱呢?嗯?浴室裏,志保刷着牙,突然想起什麼,問新一:爸爸,我媽媽剛剛真的來了嗎?可是我剛才明明聽到媽媽大聲音啦!?志保百思不得其解,明明聽見媽媽聲音,怎麼會不是...
兮聽了世勛説的話後陷入了沉思,正當她還在糾結的時候,宿舍的門鈴響了,兮走過去開了門,母后,你來了。嗯嗯,這房子還真像你的風格啊歐陽雪説。還好啦兮,這是在一旁的世勛媽媽開口了您就是韓國的皇后,您來這裏有何貴幹你是?歐陽雪...
佛言:人從愛慾生憂,從憂生怖。若離於愛,何憂何怖。【釋】第三十二章説明了人為什麼有憂愁恐懼,就是因為人有愛慾,所以才有憂愁恐懼;若是把愛慾斷了,就沒有什麼憂愁恐懼。我們人從無始劫以來到現在,妄認四大為自己的身相,妄認六...
[原文]天下有始①,以為天下母②。既得其母,以知其子③;既知其子,復守其母,沒身不殆。塞其兑,閉其門④,終身不勤⑤。開其兑,濟其事⑥,終身不救。見小曰明⑦,守柔曰強⑧。用其光,復歸其明⑨,無遺身殃⑩;是為襲常⑾。[譯文]天地萬物本...
【原文】夫設官分職,高卑聯事。天子垂珠以聽①,諸侯鳴玉以朝。敷奏②以言,明試以功。故堯諮四嶽,舜命八元③,固辭再讓之請,俞往欽④哉之授,並陳辭帝庭,匪假書翰⑤。然則敷奏以言,則章表之義也;明試以功,即授爵之典⑥也。至太甲既...
第二天鹿晗早早的就起牀了,去兮的房間看了看,兮還沒有醒,於是就來到了廚房做起了早餐。兮起來後直接就去了廚房,卻發現鹿晗正在做早餐,於是就説鹿晗,早啊沒想到鹿晗被嚇了一跳兮,你怎麼走路沒聲音啊,嚇死我了誰讓你做的這麼認...
[原文]知其雄①,守其雌②,為天下溪③。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒④。知其白,守其黑,為天下式⑤,為天下式,常德不忒⑥,復歸於無極⑦。知其榮⑧,守其辱⑨,為天下谷⑩。為天下谷,常德乃足,復歸於樸⑾。樸散則為器⑿,聖人用之,則為官...
[原文]民不畏威①,則大威至②。無狎③其所居,無厭④其所生。夫唯不厭⑤,是以不厭。是以聖人自知不自見⑥,自愛不自貴⑦。故去彼取此⑧。[譯文]當人民不畏懼統治者的威壓時,那麼,可怕的禍亂就要到來了。不要逼迫人民不得安居...
[原文]孔①德②之容③,惟道是從。道之為物,惟恍惟惚④。惚兮恍兮,其中有象⑤;恍兮惚兮,其中有物;窈兮冥兮⑥,其中有精⑦,其精甚真⑧,其中有信⑨,自今及古⑩,其名不去,以閲眾甫⑾。吾何以知眾甫之狀哉?以此⑿。[譯文]大德的形態,是由...
[原文]五色①令人目盲②;五音③令人耳聾④;五味⑤令人口爽⑥;馳騁⑦畋獵⑧,令人心發狂⑨;難得之貨,令人行妨⑩;是以聖人為腹不為目⑾,故去彼取此⑿。[譯文]繽紛的色彩,使人眼花繚亂;嘈雜的音調,使人聽覺失靈;豐盛的食物,使人舌不知...
[原文]有物混成①,先天地生。寂兮寥兮②,獨立而不改③,周行而不殆④,可以為天地母⑤。吾不知其名,強字之曰:道⑥,強為之名曰:大⑦。大曰逝⑧,逝曰遠,遠曰反⑨。故道大,天大,地大,人亦大⑩。域中⑾有四大,而人居其一焉。人法地,地法天...
[原文]知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強①。知足者富,強行②者有志,不失其所者久,死而不亡③者壽。[譯文]能瞭解、認識別人叫做智慧,能認識、瞭解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的,能剋制自己的弱點才算剛強。知道滿...
[原文]希言自然①。故飄風②不終朝,驟雨③不終日,孰為此者?天地。天地尚不能久,而況於人乎?故從事於道者同於道④;德者同於德;失者同於失⑤。同於道者,道亦樂得之;同於德者,德亦樂得之;同於失者,失亦樂得之。信不足焉,有不信焉![譯...
[原文]道者,萬物之奧①,善人之寶,不善人之所保②。美言可以市尊③,美行可以加人④。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公⑤,雖有拱璧以先駟馬⑥,不如坐進此道⑦。古之所以貴此道者何?不曰:求以得⑧,有罪以免邪⑨?故為天下貴。[譯文]...
[原文]以道佐人主者,不以兵強天下,其事好還①。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年②。善有果③而已,不敢④以取強⑤。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強。物壯⑥則老,是謂不道⑦,不道早已⑧。[譯文]依照“道”...
[原文]重為輕根,靜為躁君①。是以君子②終日行不離輜重③,雖有榮觀④,燕處⑤超然。奈何萬乘之主⑥,而以身輕天下⑦?輕則失根⑧,躁則失君。[譯文]厚重是輕率的根本,靜定是躁動的主宰。因此君子終日行走,不離開載裝行李的車輛,雖...
[原文]將欲取①天下而為②之,吾見其不得已③。天下神器④,不可為也,不可執也⑤。為者敗之,執者失之。是以聖人無為⑥,故無敗,故無失。夫⑦物⑧或行或隨⑨;或覷或吹⑩;或強或羸⑾;或載或隳⑿。是以聖人去甚、去奢、去泰⒀。[譯...
[原文]善行,無轍跡①;善言②,無瑕謫③;善數④,不用籌策⑤;善閉,無關楗而不可開⑥;善結,無繩約而不可解⑦。是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明⑧。故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資⑨。不貴其師,不愛其資,雖...
[原文]寵辱若驚①,貴大患若身②。何謂寵辱若驚?寵為下③,得之若驚,失之若驚,是謂寵辱若驚。何謂貴大患若身?吾所以有大患者,為吾有身,及吾無身,吾有何患④?故貴以身為天下,若可寄天下;愛以身為天下,若可託天下⑤。[譯文]受到寵愛和...
[原文]曲則全,枉①則直,窪則盈,敝②則新,少則得,多則惑。是以聖人抱一③為天下式④。不自見⑤,故明⑥;不自是,故彰,不自伐⑦,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂"曲則全"者,豈虛言哉?誠全而歸之。[譯文]委曲...
[原文]企①者不立,跨②者不行;自見者不明;自是者不彰;自伐者無功;自矜者不長。其在道也,曰餘食贅形③。物或惡之,故有道者不處。[譯文]踮起腳跟想要站得高,反而站立不住;邁起大步想要前進得快,反而不能遠行。自逞已見的反而得不...
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