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【題解】記芮伯良夫目睹厲王失道對厲王及“執政小子’’所作的訓戒。芮伯若曰:“予小臣良夫,稽道謀告,天子惟民父母,致厥道,無遠不服,無道,左右臣妾乃違。民歸於德,德則民戴,否則民讎。茲言允效與前不遠。商紂不道,夏桀之虐肆無...
當國旗熾焰般的身影與天際晨光融成一片時,我們迎來了祖國母親的第六十三個生日。假如我們的父輩們在63年前的今天為了她的升起而興奮的話,63年後的今天,在又一個國慶節即將到來之即,我們也興奮了!翻開五千年的歷史,我發現你...
【原文】富貴易生禍端,必忠厚謙恭,才無大患;衣祿原有定數,必節儉簡省,乃可久延。【譯文】財富與顯貴,都容易招來禍害,一定要誠實寬厚地待人,謙虛恭敬地自處,才不會發生災禍。個人一生的福祿都有定數,一定要節用儉省,才能使福祿...
[原文]用兵有言:"吾不敢為主①,而為客②;不敢進寸,而退尺。"是謂行無行③;攘無臂④;扔無敵⑤;執無兵⑥。禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若⑦,哀⑧者勝矣。[譯文]用兵的人曾經這樣説,“我不敢主動進犯,而採取守勢;不敢前進...
[原文]為無為,事無事,味無味①。大小多少②。報怨以德③。圖難於其易,為大於其細;天下難事,必作於易;天下大事,必作於細。是以聖人終不為大④,故能成其大。夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。[譯文]以無為的...
[原文]其安易持,其未兆易謀;其脆易泮①,其微易散。為之於未有,治之於未亂。合抱之木,生於毫末②;九層之台,起於累土③;千里之行,始於足下。為者敗之,執者失之④。是以聖人無為故無敗,無執故無失⑤。民之從事,常於幾成而敗之。慎終...
[原文]知人者智,自知者明。勝人者有力,自勝者強①。知足者富,強行②者有志,不失其所者久,死而不亡③者壽。[譯文]能瞭解、認識別人叫做智慧,能認識、瞭解自己才算聰明。能戰勝別人是有力的,能剋制自己的弱點才算剛強。知道滿...
[原文]治大國,若烹小鮮①,以道蒞②天下,其鬼不神③。非④其鬼不神,其神不傷人。非其神不傷人,聖人亦不傷人。夫兩不相傷⑤,故德交歸焉⑥。[譯文]治理大國,好像煎烹小魚。用“道”治理天下,鬼神起不了作用,不僅鬼不起作用,而是鬼...
【原文】貞觀四年,李靖擊突厥頡利①,敗之,其部落多來歸降者。詔議安邊之策,中書令温彥博議:“請於河南②處之。準漢建武時,置降匈奴於五原③塞下,全其部落,得為捍蔽④,又不離其土俗,因而撫之,一則實空虛之地,二則示無猜之心,是含育...
嘭!嘭!重擊巖石的聲音,一聲接着一聲傳來。剛猛無比的力量,轟擊在堵門的巖石上,石巖、迪雅蘭兩人手臂發麻,一臉駭然。裏面的朋友,請放手!不然我不客氣了!洞口,一個陰寒的聲音,冷冷地低喝,我的武魂可以感應到兩百米之內的生命印記,我...
【原文】開闢草昧,歲紀綿邈,居今識古,其載籍乎?軒轅①之世,史有倉頡,主文之職,其來久矣。曲禮②曰:“史載筆。”史者,使也;執筆左右,使之記也。古者,左史記事者,右史記言者③。言經則尚書,事經則春秋④也。唐虞流於典謨,商夏被於誥誓...
[原文]天下皆謂我"道"大①,似不肖②。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其細也夫③!我有三寶④,持而保之:一曰慈,二曰儉⑤,三曰不敢為天下先。慈故能勇⑥;儉故能廣⑦;不敢為天下先,故能成器長⑧。今舍慈且⑨勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫...
指戰爭中看到形勢對自己極為不利時就逃走。現多用於做事時如果形勢不利沒有成功的希望時就選擇退卻、逃避的態度。【原典】全師避敵①。左次無咎,未失常也②【註釋】①全師避敵:全軍退卻,避開強敵。②左次無咎:未失常也:語...
其他幾隻心裏想的都和張藝興差不多,正當他們神遊的時候,嫣對着下面的觀眾説今天我們還有幸邀請到了亞洲人氣偶像天團exo,接下來讓他們為我們表演。可是他們都還沒有反應過來,嫣又説了一遍,這時他們才反應過來,於是就急急忙...
[原文]將欲歙之①,必固張之②;將欲弱之,必固強之;將欲廢之,必固興之;將欲取之③,必固與之④。是謂微明⑤,柔弱勝剛強。魚不可脱於淵⑥,國之利器不可以示人⑦。[譯文]想要收斂它,必先擴張它,想要削弱它,必先加強它,想要廢去它,必先抬...
【原文】孔子在陳,陳惠公賓之於上館①。時有隼集陳侯之庭而死,楛矢②貫之石砮,其長尺有咫,惠公使人持隼如孔子館而問焉。孔子曰:“隼之來遠矣,此肅慎氏③之矢。昔武王克商,通道於九夷百蠻,使各以其方賄④來貢,而無忘職業。於是...
(1)孫秀既恨石崇不與綠珠,又憾潘岳昔遇之不以禮①。後秀為中書令,嶽省內見之,因喚曰:“孫令,憶疇昔周旋不?”秀曰:“中心藏之,何日忘之②!”嶽於是始知必不免。後收石崇、歐陽堅石,同日收嶽③。石先迭市,亦不相知。潘後至,石謂...
【題解】記克殷經過及克殷後的善後處置,兼及武王即位的儀式。周車三百五十乘,陳於牧野,帝辛從。武王使尚父與伯夫致師。王既誓,以虎賁、戎車馳商師,商師大崩。商紂奔內,登於鹿台之上,屏遮而自燔於火。武王武王乃手太白以麾諸...
【本篇引語】本篇包括14章,其中著名的文句有:“不患寡而患不均,不患貧而患不安”;“生而知之”;“君子有三戒:少之時,血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在鬥;及其老也,血氣既衰,戒之在得”;“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之...
[原文]道者,萬物之奧①,善人之寶,不善人之所保②。美言可以市尊③,美行可以加人④。人之不善,何棄之有?故立天子,置三公⑤,雖有拱璧以先駟馬⑥,不如坐進此道⑦。古之所以貴此道者何?不曰:求以得⑧,有罪以免邪⑨?故為天下貴。[譯文]...
今天,是九年級數學競賽輔導的最後一天。教室裏的三十六名數學尖子,正在專心致志地做着模擬題,進行最後的衝刺。講台上的數學老師望着他們,不禁感慨萬千。明天,他們將代表學校,參加全國數學奧林匹克競賽。這是一支多強的隊伍啊...
原文人主有三守。三守完,則國安身榮;三守不完,則國危身殆。何謂三守?人臣有議當途之失,用事之過,舉臣之情,人主不心藏而漏之近習能人,使人臣之慾有言者,不敢不下適近習能人之心,而乃上以聞人主,然則端言直道之人不得見,而忠直日疏...
【題解】本篇主要論述了五味各有所走,五味偏嗜、太過所出現的病理變化,以及因此引起的各種病證,故篇名"五味"。【原文】黃帝問於少俞日五味入於口也,各有所走,各有所病。酸走筋,多食之,令人癃;鹹走血,多食之,令人渴辛走氣,多食...
【題解】企羨,舉踵仰慕,同於企慕,指敬仰思慕。仰慕什麼?人、事、物都可以,諸如出眾的、善於清談的,博學多才的、超塵脱俗的人物,太平盛世,吟詠盛事,這都在企羨之列。(1)王丞相拜司空,桓廷尉作兩髻、葛裙、策杖,路邊窺之①。歎曰:“...
[原文]人之生也柔弱①,其死也堅強②。草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤。故堅強者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦。是以兵強則滅,木強則折⑧。強大處下,柔弱處上。[譯文]人活着的時候身體是柔軟的,死了以後身體就變得僵硬。草木生...
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