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第四十八則:守口如瓶 持身若璧作文
【原文】一言足以召大禍,故古人守口如瓶,惟恐其覆墜也;一行足以玷終身,故古人飭躬若璧,惟恐有瑕疵也。【譯文】一句話就可以招來大禍,所以古人言談十分謹慎,不胡亂講話,以免招來殺身毀家的大禍。一件錯事足以使一生清白的言...
治國第四十八作文
凡治國之道,必先富民。民富則易治也,民貧則難治也。奚以知其然也?民富則安鄉重家,安鄉重家則敬上畏罪,敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉輕家,危鄉輕家則敢凌上犯禁,凌上犯禁則難治也。故治國常富,而亂國常貧。是以善為國者,必先富...
作雒解第四十八作文
【題解】雒,同洛,指洛邑。作雒,即營造洛邑。此篇記周公在武王歿後的政績以及洛邑的城制之類武王克殷,乃立王子祿父,俾守商祀。建管叔於東,建蔡叔於殷,俾監殷臣。武王既歸,乃歲十二月,崩,鎬肂於岐周。周公立相,天子三叔及殷東徐奄...
第五十八章作文
[原文]其政悶悶①,其民淳淳②;其政察察③,其民缺缺④。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極:其無正也⑤。正復為奇,善復為妖⑥。人之迷,其日固久⑦。是以聖人方而不割⑧,廉而不劌⑨,直而不肆⑩,光而不耀⑾。[譯文]政治寬厚清明...
第八十一章作文
[原文]信言①不美,美言不信。善者②不辯③,辯者不善。知者不博④,博者不知。聖人不積⑤,既以為人己愈有⑥,既以與人己愈多⑦。天之道,利而不害⑧。聖人之道⑨,為而不爭。[譯文]真實可信的話不漂亮,漂亮的話不真實。善良的人不...
微子第十八作文
【本篇引語】本篇共計11章。其中著名的文句有:“四體不勤,五穀不分”;“往者不可諫,來者猶可追。”這一篇中有如下內容:孔子的政治思想主張,孔子弟子與老農談孔子、孔子關於塑造獨立人格的思想等。【原文】18?1微子(1)去之,...
第三十八章作文
[原文]上德不德①,是以有德;下德不失德②,是以無德③。上德無為而無以為④;下德無為而有以為⑤。上仁為之而無以為;上義為之而有以為。上禮為之而莫之應,則攘臂而扔之⑥。故失道而後德,失德面後仁,失仁而後義,失義而後禮。夫禮...
勒卒令第十八作文
勒,約束,統率。勒卒,就是統率指揮軍隊。本篇敍述金、鼓、鈴、族等指揮工具的作用和使用方法;軍隊訓練的步驟和方法;以及軍隊指揮的堅定性、計劃性和靈活性。72、金鼓鈴旗四者各有法。鼓之則進,重鼓則擊;金之則止,重金則退。鈴...
第十四章作文
[原文]視而不見,名曰夷①;聽之不聞,名曰希②;搏之不得,名曰微③。此三者不可致詰④,故混而為一⑤。其上不徼⑥,其下不昧⑦,繩繩兮⑧不可名,復歸於無物⑨。是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍⑩。迎之不見其首,隨之不見其後。執古之道...
第八十章作文
[原文]小國寡民①。使②有什伯之器③而不用;使民重死④而不遠徙⑤;雖有舟輿⑥,無所乘之;雖有甲兵⑦,無所陳之⑧。使人復結繩⑨而用之。至治之極。甘美食,美其服,安其居,樂其俗⑩,鄰國相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來。[譯文]...
南面第十八作文
原文人主之過,在己任臣矣,又必反與其所不任者備之,此其説必與其所任者為仇,而主反制於其所不任者。今所與備人者,且曩之所備也.人主不能明法而以制大臣之威,無道得小人之信矣。人主釋法而以臣備臣,則相愛者比周而相譽,相憎者...
第十八章作文
[原文]大道廢①,有仁義;智慧出②,有大偽;六親不和③,有孝慈④;國家昏亂,有忠臣。[譯文]大道被廢棄了,才有提倡仁義的需要;聰明智巧的現象出現了,偽詐才盛行一時;家庭出現了糾紛,才能顯示出孝與慈;國家陷於混亂,才能見出忠臣。[註釋]...
第四十八章 辰光3000字作文
辰光?遺憾是有的,不過李羌笛也知道這是黑帝斯最大的讓步了。這是我前段時間特意讓人為你定製的,跟一般的辰光外形有些不同。它更為的精緻小巧,對人魚的身體沒有多大的負擔,也能夠讓人魚更為輕鬆的進行遊戲。但是,它設置了時...
儉約第十八作文
【原文】貞觀元年,太宗謂侍臣曰:“自古帝王凡有興造,必須貴順物情①。昔大禹鑿九山②,通九江③,用人力極廣,而無怨者,物情所欲,而眾所共有故也。秦始皇營建宮室,而人多謗議者,為徇其私慾,不與眾共故也。朕今欲造一殿,材木已具,遠想...
第六十八章作文
[原文]善為士者①,不武;善戰者,不怒;善勝敵者,不與②;善用人者,為之下。是謂不爭之德,是謂用人之力,是謂配天古之極③。[譯文]善於帶兵打仗的將帥,不逞其勇武;善於打仗的人,不輕易激怒;善於勝敵的人,不與敵人正面衝突;善於用人的人,對...
第四十八篇 禁服作文
【題解】禁,禁誡;服,服從。因文中主要闡述鍼灸治療疾病的高深原理,以及在具體運用中遵循和禁忌的內容,故稱為"禁服"。【原文】雷公問於黃帝日細子得受業,通於九針六十篇,旦暮勤服之,近者編絕,久者簡垢,然尚諷誦弗置,未盡解於意...
第十八章1000字作文
兮,你找我有什麼事嗎?鹿晗睜大了他的鹿眼問。你們這羣人喜歡什麼樣的衣服,是休閒的、非主流的還是比較正式的?雪問。你問這個幹嘛?我們比較喜歡酷酷的風格鹿晗説。就隨便問問兮説你早點睡吧説完就回到房間。兮回房後,風就打...
第四十八篇 大奇論作文
題解本篇介紹了幾種特別少見的疾病,所以篇名為“大奇論”。篇中從脈象變化着手,分析了疝、瘕、腸?、偏枯、暴厥等病的病機及其預後。同時還闡述了心、肝、腎以及膽、胃、大腸、小腸等臟腑精氣不足的死期。原文新校正雲:...
輕重戊第八十四作文
桓公問於管子曰:“輕重安施?”管子對曰:“自理國?戲以來,未有不以輕重而能成其王者也。”公曰:“何謂?”管子對曰:“?戲作,造六?以迎陰陽,作九九之數以合天道,而天下化之。神農作,樹五穀淇山之陽,九州之民乃知穀食,而天下化之。黃...
畋獵第三十八作文
【原文】祕書監虞世南以太宗頗好畋獵,上疏諫曰:“臣聞秋獮冬狩①,蓋惟恆典;射隼②從禽,備乎前誥。伏惟陛下因聽覽之餘辰,順天道以殺伐,將欲摧班碎掌,親御皮軒,窮猛獸之窟穴,盡逸材於林藪。夷兇剪暴,以衞黎元,收革擢羽,用充軍器,舉旗...
第七十八章作文
[原文]天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之①。弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。是以聖人云:"受國之垢②,是謂社稷主;受國不祥③,是為天下王。"正言若反④。[譯文]遍天下再沒有什麼東西比水更柔弱了,而攻堅...
白心第三十八作文
建當立有,以靖為宗,以時為寶,以政為儀,和則能久。非吾儀雖利不為,非吾當雖利不行,非吾道雖利不取。上之隨天,其次隨人。人不倡不和,天不始不隨。故其言也不廢,其事也不隨。【譯文】建立常規常道,應當以虛靜為本,以合于時宜為貴,以...
井(卦四十八)作文
井(卦四十八)——水是生命之源【原文】(巽下坎上)井(1):改邑不改井②,無喪無得,往來井井。汔至亦未蹫井③,羸其瓶(4),兇。初六:井泥不食⑤。舊井無禽(6)。九二:井谷射鮒(7)。甕敝漏(8)。九三:井渫不食(9),為我心惻(10),可用汲。王明,並受其福。六四...
第二十八章作文
[原文]知其雄①,守其雌②,為天下溪③。為天下溪,常德不離,復歸於嬰兒④。知其白,守其黑,為天下式⑤,為天下式,常德不忒⑥,復歸於無極⑦。知其榮⑧,守其辱⑨,為天下谷⑩。為天下谷,常德乃足,復歸於樸⑾。樸散則為器⑿,聖人用之,則為官...
顏回第十八作文
【原文】魯定公問於顏回曰:“子亦聞東野畢①之善御乎?”對曰:“善則善矣,雖然,其馬將必佚②。”定公色不悦,謂左右曰:“君子固有誣③人也。”顏回退。後三日,牧來訴之曰:“東野畢之馬佚,兩驂曳兩服人於廄④。”公聞之,越席而起,促...
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