有關明辨的寫作作文
他以荒石園為鑰匙,開啟與蟲共舞之門;他以人性觀察蟲性,撰寫昆蟲的瑰麗史詩;他以昆蟲為琴絃,撥響人類命運的顫音。他便是昆蟲界的荷馬,科學界的詩人——法布爾。君不見與蟲共舞二十載,蟲趣自從紙邊生。跟隨法布爾靈...
我們持着那善的寶劍,劈開那惡的荊棘,繼續徜徉於前進之路中。善,吉心;惡,過也。《説文解字》如是説。《三字經》裏提到:人之初,性本善。而荀子卻提出:人性本惡。這兩個立場自古以來便是對立的,但之間的瓜葛似乎也並無如此遙不可...
在我還是個黃毛小孩的時候,我感覺到世界是那麼的美好純潔一塵不染。我辨天辨地辨雲辨水辨花辨草辨泥沙。大千世界裏,我是一隻鳥,任我自由飛翔。不知從何時起,爸爸媽媽就開始教我分辨是非黑白。是非非,黑非白。當爸爸媽媽並...
張仲景【原文】合四證,已具太陽篇中。【詩人簡介】張仲景(約公元150~154年——約公元215~219年),名機,字仲景,漢族,東漢南陽郡涅陽縣(今河南鄧州市)人。東漢末年著名醫學家,被後人尊稱為醫聖,南陽五聖之一。張仲景廣泛收集醫方...
【原文】貞觀初,太宗從容謂侍臣曰:“周武平紂之亂,以有天下;秦皇因周之衰,遂吞六國。其得天下不殊,祚運長短若此之相懸也?”尚書右僕射蕭瑀進曰:“紂為無道,天下苦之,故八百諸侯不期而會。周室微,六國無罪,秦氏專任智力,蠶食諸侯。...
序天耀大陸東啟國流傳着一首歌謠:東啟有俊郎,姓花字雪陽。好似天上星,遙遙不可及。説的就是東啟花家的三少爺——花雪陽。第一章陽春三月正是郊遊踏春的好時候,但能忽略了眾婦女花痴的聲音的話,怕是會美好一些。...
黑白的世界,誰能分清;人魚混雜的人羣,怎麼識別?有虛假的人,也有真實的人,只有智者才能分辨的清。人心難測,人都是複雜的高級動物。有共同的語言,共同的生活方式,共同的行為習慣等。可是這都是徒有虛表,人的內心則是不一樣的。有...
陳述古是樞密院直學士。那一年,他走馬上任到建州浦城縣擔任縣令。陳述古剛到任沒幾天,便遇到審理一宗盜竊案。根據案子線索,他派人將好幾個盜竊嫌疑犯抓捕歸案。可是這些人都拒不承認自己偷了東西,都説自己冤枉。陳述古先...
“對於聽到的傳聞,應遵循事物的規律和人的情理,慎重審查、深思和驗證。才能得到真實的情況。”《察傳》中曾這樣説道,因此,對於身邊的信息,我們應獨立思考,明辨是非。獨立思考,是思維綻放的火花,是文明進步的階梯。那麼我們應...
文言文本身沒有標點符號,研究者根據現代的標點規範為其加上標點,以便於大家學習和研究。有些文言語句的標點出現些許差錯可以理解,但是選入中學語文課本的文言篇目應是典範之作,不管從文言句式、篇章結構、辭采修飾還是標...
隨着科技的迅速發展而日新月異,網紅也成為了一種新業態、新話題。有人對其反對,拒絕,有人對其步步跟隨,而我認為,處於繁華的廟堂之高未必有碧樹銀台,處於寂寥的江湖之遠也不見得缺失鐵血燕然,面對層出不窮的網紅,我們需慎析明...
【原文】大法,春宜吐。【譯文】就一般的治療規則而言,春季宜使用吐法。【評析】本條講宜用吐法的季節。春季生氣上升,萬物發陳,湧吐亦有發陳上升之義,所以春令宜用吐法以治病。但這也不是絕對的,必須實邪在膈上,又有欲吐之勢...
水之理【原文】司馬相如《上林賦》敍上林諸水曰:“丹水,紫淵,灞、滻、涇、渭,八川分流,相背而異態”,“灝溔潢漾……東注太湖。”八川自入大河①,大河去太湖數千裏,中間隔太山②及淮、濟、大江,何緣與太湖相涉?郭璞《江賦》雲:“...
其實我也挺怕的,我們在也不敢去那個房子了,到了中午竟想不到的是有人在那個房子門口死了,別人告訴我的,這一下我更怕了,可是世界並沒有鬼啊,我也不懂.今天早上,我和同學去我家附近玩,突然發現有一間破爛不堪的房子,我們進去了...
在新媒體,信息傳播高速發展的時代,網絡在給現代人帶來信息便利的同時,也帶來了讓人難以預料的弊端——輿論綁架。人們在尚未了解清楚事情原委的情況下,肆意對當事人進行謾罵等語言暴力,這時候,須禁忌:明辨是非,勿輿...
【原文】心能辨事非,處事方能決斷;人不忘廉恥,立身自不卑污。【譯文及註釋】【譯文】心中能辨別什麼是對的,什麼是錯的,在處理事情的時候,就能毫不猶豫地決定該麼辦;人能不忘記廉恥心,在社會上為人處世,自然就不會做出任何卑...
子曰:學而時習之,不亦樂乎!此為樂焉!然又有人説:書山有路勤為徑,學海無崖苦作舟。此為苦焉!生命的進程是漫漫的學習之旅。當你在某一方面有所提高,通過某某考試,或者是攻克了難題,這些都是值得慶祝的事。工整的作業,老師讚賞的目...
道德是一輪朗耀的明月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。道德是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德,講文明,我們才能擁有信服美好的生活,所以我們都要做一個有道...
張仲景【原文】傷寒所致太陽,痙、濕、暍三種,宜應別論,以為與傷寒相似,故此見之。太陽病,發熱無汗,反惡寒者,名曰剛痙。太陽病,發熱汗出,不惡寒者,名曰柔痙,太陽病,發熱,脈沉而細者,名曰痙。太陽病,發汗太多,因致痙。病身熱足寒,頸項強...
道德是一輪朗耀的明月,唯有與高處的皎潔對視,才能沉澱出對待生命的真正態度。道德是一道山巔的流水,能夠洗盡浮華,洗盡虛假,留下啟悟心靈的妙諦。正因為人們有道德,講文明,我們才能擁有信服美好的生活,所以我們都要做一個有道...
小動物們聚在一起玩辨味的遊戲。小花貓用鼻子一嗅,就挑出了裝魚的籃子,小動物們都説小花貓的鼻子靈,拍起小手給他鼓掌。小黃狗伸出舌頭一舔,就挑出了裝豬骨頭的面盆,小動物們都説小黃狗舌頭味覺好,也為他鼓掌叫好。這時,該小...
何為辨?辨如快馬利刀,令人茅塞頓開;辨如指南針,使人步步夯實;辨如鏜亮光鏡,讓人慧眼隨身。辨字看似複雜,唯一立刀矗立於中央,冷光一閃,刃面上一切透徹分明。明辨之,明辨之,辨如明刃。辨需時任何劍槍鋭器,煉、燒、打、磨自是不可缺...
【寓言典故】獐鹿之辨王安石之子只有幾歲的時候,有個客人送給他家一頭獐和一頭鹿,關在一起。客人問他:哪隻是獐,哪隻是鹿?他從來沒有看見過這兩種稀罕的動物,看了半天,答道:獐旁邊的那只是鹿,鹿旁邊的那只是獐。客人聽了,十分驚...
五代十國時期,後梁著名經學家張策少年時就才智超羣,學識淵博。有一次,他家所在的洛陽敦化裏,在疏挖一口甜水井時,起出了一隻古鼎。那鏽蝕斑駁的銅鼎上銘刻着一行篆字:“魏黃初元軍春二月,匠吉千。”那鼎做工十分精細考究。左...
張仲景【原文】問曰:病有太陽陽明,有正陽陽明,有少陽陽明,何謂也?答曰:太陽陽明者,脾約(一雲絡)是也。正陽陽明者,胃家實是也。少陽陽明者,發汗,利小便已,胃中燥煩實,大便難是也。陽明之為病,胃家實也。問曰:何緣得陽明病?答曰:太陽...
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