有關宗月的寫作作文
他以佛心引領我向善,正像在三十五年前,他拉着我去入私塾那樣!那個男人,改變了老舍的一生。也許,他在我們眼中只是一個傻里傻氣的老財爺,他視金如土整天花錢。別人騙他,他認了,只是付之一笑。他花錢也不是為了什麼,是為了老舍他...
樂於助人是中華民族的傳統美德,但讀了老舍的文章《宗月大師》之後,我有了更深的感觸。老舍十幾歲時還不認識一個字。這讓人很驚奇,他後來是怎樣成為人民藝術家的。就是這個時候,劉大叔來了,他是一個不分富貴貧窮的富人,這也...
擁有愛心,樂善好施是世上最快樂的事,也是一個人崇高的品質。投身慈善事業,不僅僅需要物質的付出,更需要把幫助別人當做一種精神追求。《宗月大師》一文出自人民藝術家老舍之手。樸實的語言,生動的描寫,沒有濃墨色彩,卻是充滿...
每天早晨,我的組員都十分自覺地上交作業,但是——我面前那位小祖宗卻例外。明亮的教室裏,他坐在位子上。陽光透過窗户灑在他那肥嘟嘟的臉上,明亮的大眼睛一眨一眨的,又長又密的睫毛讓女生都羨慕,厚厚的香腸嘴總是...
樊宗師,唐散文家。字紹述。樊澤之子。南陽(今屬河南)人,一作河中(府治今山西永濟西)人。始為國子主簿。唐憲宗元和三年(808)“軍謀宏遠,堪任將帥”科登第,授著作佐郎。歷太子舍人、綿州刺史、絳州刺史等職。樊宗師為官治理有方,...
敬愛的黨組織:中國人做事都強調一個“真”字,早在幾千處前的中國聖人莊子猶為強調“真”。他在其名作《秋水》中説到“謹守而勿失,是謂反其真”,這句話可謂道出了“真”的真正內涵。用“謹守而勿失”來勸誡中國***謹守...
崔宗之,名成輔,以字行。日用之子,襲封齊國公。歷左司郎中、侍御史,謫官金陵。與李白詩酒唱和,常月夜乘舟,自採石達金陵。詩一首。與知章、李適之、汝陽王?⒗畎住⑺戰?⒄判瘛⒔顧煳?熬瓢訟扇恕薄...
從前有位宗本(藏語,意為縣官),家裏堆滿發黴的糧食,卻捨不得施捨給百姓。他吝嗇得用水想用斗量,狠毒得想把別人身上的皮剝下來做衣服穿。宗本家裏有個聰明的僕人,名叫土登,他常常考慮怎樣從主人手裏擠出點油水來。一天,土登向...
在唐朝,最富有傳奇色彩的就是遊夜宮的傳説了。相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起遊月宮之念,於是天師作法,三人一起步上青雲,漫遊月宮,但宮前有守衞森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城,在此之際,忽聞仙聲陣陣...
原文貞觀二年,京師旱,蝗蟲大起。太宗入苑視禾,見蝗蟲,掇數枚而咒曰:“人以谷為命,而汝食之,是害於百姓。百姓有過,在予一人,爾其有靈,但當蝕我心,無害百姓。”將吞之,左右遽諫曰:“恐成疾,不可。”太宗曰:“所冀移災朕躬,何疾之避?”遂...
南陽人宗定伯年輕的時候血氣方剛,十分勇敢,什麼都不怕。有一天夜裏,宗定伯趕路去辦事,在半路上遇到了一個鬼。宗定伯問道:你是誰呀?鬼回答道:我是鬼。你又是誰呢?宗定伯聽了微微一驚,但很快就定下神來,欺騙鬼説:我也是鬼呀!鬼問宗...
宗臣(1525~1560)明代文學家。字子相,號方城山人。興化(今屬江蘇泰州興化)人。南宋末年著名抗金名將宗澤後人。嘉靖二十九年進士,由刑部主事調吏部,以病歸,築室百花洲上,讀書其中,後歷吏部稽勛員外郎,楊繼盛死,臣賻以金,為嚴嵩所惡,出...
黃宗羲(1610年9月24日—1695年8月12日)明末清初經學家、史學家、思想家、地理學家、天文歷算學家、教育家,東林七君子黃尊素長子。漢族,浙江餘姚人。字太沖,一字德冰,號南雷,別號梨洲老人、梨洲山人、藍水漁人、魚澄洞主、雙...
【原文】宋真宗朝,嘗有兵士作過,於法合死,持貸命決脊杖二十改配。其兵士高聲叫喚乞劍,不服決杖,從人把捉不得,遂奏取進止。傳宣雲:“須決杖後別取進止處斬。”尋決訖取旨,真宗雲:“此只是怕吃杖。既決了,便送配所,莫問。”【譯文...
敬愛的黨組織:中國***所從事的是變革世界的偉大事業,更是為人民大眾的解放和幸福而努力奮鬥的偉大事業。這就要求每個***員和先進分子都應為實現黨的根本宗旨---全心全意為人民為人民服務。我們黨的章程明確宣稱“黨除...
儲嗣宗,唐詩人。儲光羲曾孫。潤州延陵(今丹陽)人,郡望兗州(今屬山東)。宣宗大中十三年(859)登進士第,曾任校書郎。到過北方邊塞,有《隨邊使過五原》詩,與顧非熊、顧陶友善。崇仰王維,受王維、儲光羲影響,善寫山林幽景,多發塵...
【原文】太宗以北兵渡淮,時無一葦之楫。有人於囊中取幹豬脬十餘,內氣其中,環著腰間,泅水而南。徑奪舟以濟。【譯文】宋太宗率領北方兵渡淮河,找不到渡河用的船隻。有位士兵從背囊中取出十多節幹豬脬,將豬脬灌滿氣,然後綁在腰...
【原文】鄧芝,字伯苗,義陽新野人。漢司徒禹之後也。漢末人蜀,末見知待。時益州從事張裕善相,芝往從之,裕謂芝曰:“君年過七十,位至大將軍,封侯。”芝聞巴西太守龐羲好士,往依焉。先主定益州,芝為郫邸閣督。先主出至郫,與語大奇之...
小宗伯之職,掌建國之神位,右社稷,左宗廟。兆五帝於四郊,四望、四類,亦如之。兆山川丘陵墳衍,各因其方。掌五禮之禁令,與其用等。辨廟祧之昭穆,掌三吉凶之五服、車旗、宮室之禁。掌三族之別,以辨親疏。其正室皆謂之門子,掌其政令...
巉巉白嶽英靈囿,不鍾男子鍾閨秀。天上光潛婺女星,人間瑞啟康成後。夫君早歲擅豪華,置驛邀賓家法奢。肯為無衣開藎篋,屢因沽酒拔金釵。森森玉樹盈階砌,機杼聲中課經藝。孫繞芝蘭七葉興,兒傳俎豆雙珠貴。呵鴻指日去摩天,阿母高...
【原文】三極彝訓,其書言經。經也者,恆久之至道,不刊之鴻教也。故象天地①,效鬼神,參物序,制人紀,洞性靈之奧區②,極文章之骨髓者也。皇世《三墳》,帝代《五典》,重以《八索》③,申以《九邱》,歲歷綿曖,條流紛糅。自夫子刪述,而大寶...
黃宗義,(1610~1695)明清之際思想家、史學家、藏書家。字太沖,號南雷。學者稱梨洲先生。浙江餘姚黃竹浦人。受遺命就學於劉宗周。早年曾參加東林黨,反對封建專制。清兵入關,又積極反清,被任為左副都御史。明亡後,隱居不仕,著書立...
早先,龍井是個荒涼的小村莊。山嶴嶴裏,稀稀拉拉地散落着十來户人家。人們在遠山上栽竹木,在近山上種六穀,一年到頭過着苦日子。村邊有間透風漏雨的破茅屋,裏面住着個老大媽。老大媽沒兒也沒女,只孤苦伶仃一個人。她年紀大了...
崔興宗,生卒年不詳,博陵(今河北定州)人。唐詩人。為王孟詩派作者之一。早年隱居終南山,與王維、盧象、裴迪等遊覽賦詩,琴酒自娛。曾任右補闕,官終饒州長史。《全唐詩》錄存他的《酬王維盧象見過林亭》、《留別王維》、《青雀...
佚名【原文】高宗祭成湯,有飛雉升鼎耳而雊,祖己訓諸王,作《高宗肜日》、《高宗之訓》。高宗肜日,越有雊雉。祖己曰:「惟先格王,正厥事。」乃訓於王。曰:「惟天監下民,典厥義。降年有永有不永,非天夭民,民中絕命。民有不若德,不聽...
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