有關有德者的寫作作文
古之有曰珍罕之物有德者萬能居之有德之人必在高處中領略平靜談泊.悲天憫然寧靜致遠從而鍥而不捨孜孜不倦去實現夢想利人利己。因此必然有德之人亦能實現夢想。夢想與道德是緊密聯繫的互為表裏相輔相存,作為一位有道德的...
1、人類最大的幸福就在於每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。——蘇格拉底2、人而無德,生而何益。——法國諺語3、人的美德的榮譽比他財富的名譽不知大多少倍。豈不見多少人在錢財上一貧如...
1、我們既不像我們想像的那樣幸福,又不像我們想像的那樣不幸。2、我們所行的惡,還不及我們的善良品質那樣給我們招來那麼多的迫害和仇視。3、優雅之於身體,猶如良知之於精神。1、討厭説謊常常出於一種不易覺察的野心,是想...
從最美教師最美孕婦,再到最美司機託舉哥,近來,社會上湧現出不少這樣的感人之舉。其實,在很多時候,哪怕只是一個無心之舉,不知不覺中都將使自身人格得到昇華;哪怕只是一個細微之處,都可能成為推動這個社會發展的精神支柱。一位...
德者,性之端也(1)——不可盡信“樂為心聲”【原文】德者,性之端也(2);樂者,德之華也(3);金、石、絲、竹,樂之器也。詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也。三者本於心,然後樂氣從之(4)。足故情深而文明,氣盛而化神,和順積中,而英華髮...
在人生道路上,難免會有挫折,但只要你有這個志向,並向着它努力,世界上不可能有不可能的事。到了老家,外面還在下着小雨,姥姥過來把我拉進屋裏,我看到桌子上擺着豆子,棗,米,豆沙餡兒,呵!這分明是要包粽子呀!這下我可來了興致,我興致勃...
1、如果良好的習慣是一種道德資本,那麼,在同樣的程度上,壞習慣就是道德上的無法償清的債務了。2、要留心,即使當你獨自一人時,也不要説壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。3、我們應該注意自己不用言語...
佚名【原文】伊尹作《鹹有一德》。伊尹既復政厥闢,將告歸,乃陳戒於德。曰:「嗚呼!天難諶,命靡常。常厥德,保厥位。厥德匪常,九有以亡。夏王弗克庸德,慢神虐民。皇天弗保,監於萬方,啟迪有命,眷求一德,俾作神主。惟尹躬暨湯,鹹有一...
“天下興亡,匹夫有責”。正如顧炎武所説的有責任者,如石中之竹,堅定不屈;如雪山松柏,挺拔蒼翠;如冬日之梅,傲骨凝寒。有責任者,撐起責任,同時也撐起了中華民族的脊樑。有責任者愛國人之責,莫過於對國之責。文天祥系南宋的責任,舉...
加油,加油!你聽到這樣的聲音,是不是猜到我們在幹什麼了?對,就是拔河比賽。不過,這次與以往不同,是桌上拔河。規則是這樣的:在一把一米的尺子中間部分做一個標記,課桌的中線也做上記號,開始後,選手坐到桌子的兩邊,各用一隻手進行拔...
春節裏去叔叔家串門,又遇到了那位胡叔叔,想來是第二次會面了吧。我不禁有些驚訝,胡叔叔可是北京人,怎麼大過年的還在這兒呀?我跑過去問叔叔,叔叔笑了,自願的唄。言語間透露出一股自豪。你給了獎金?哪裏,他自願的。叔叔笑得更歡...
師愛,是師德的核心,即師魂。在一定程度上,熱愛學生就是熱愛教育事業。熱愛學生並不是一件容易的事,讓學生體會到教師的愛更困難。我們在教師人格特徵,涉及到教師的師愛問題。林崇德教授認為,疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人...
1、跟我們愛自己相比,我們實際上不愛什麼人,當我們愛友甚於愛已時,我們只不過是在遵循自己的趣味和喜好。然而,正是靠這種惟一的愛人勝過愛已的友愛,友誼才可能是真實和完全的。2、人們的激情存續之期,不會長於生命中斷之時...
1、在我們勸導行為不端者時,訴諸他們的驕傲要比訴諸他們的善良更有效,我們與其去糾正他們,不如去使他們相信:別人可都是免除了這些缺點的。2、如果有一種不和我們其他激情相攙雜的純粹的愛,那就是這種愛:它隱藏在心靈的深處...
人有亡斧者,意其鄰人之子:視其行步,竊斧也;顏色,竊斧也;言語,竊斧也;動作態度無為而不竊斧者也。俄而掘其溝而得其斧,他日復見其鄰人之子,動作、態度皆無似竊斧者也。註釋人有亡斧者:有個丟掉斧子的人。亡:丟掉,丟失。意:同"臆",估...
生活中,人之交往,友之相處,忌你爭我鬥,宜和諧相契;忌直來直去,宜融方於圓;忌言語隨意,宜多思慎言。低調説話,是一種態度,也是一種智慧,更是對人的尊重。禮多人不怪,巧取朋友心。有些人喜歡標榜自己是心直口快的人,言外之意炫耀自己...
講究文明禮貌是中華名族的優良傳統,它不僅反映一個人的教養,還反映了一個社會的精神風貌。講究文明禮貌既有利於人與人之間建立親切、和睦的關係也有利於社會的安定團結,是我國社會精神文明建設的重要組成部分。文明首先...
樂於助人的雷鋒,經多年滄桑,仍然經久不衰,他的事蹟為世人所稱道;能勞肯幹的張思德,在現今的奢華中,仍被許多人作為榜樣學習;就包括上古時期的唐堯,也為他的艱苦為天下、惜才求禪讓為人所讚美。自古有云:事無論大小,有德者居之,無...
學者有四失(1)——心理狀態是過失的根源【原文】學者有四失,教者必知之。人之學也,或失則多,或失則寡,或失則易,或失則止。此四者,心之英同也。知其心,然後能救其失也。教也考,長善而救其失者也(2)。【註釋](1)本節選自《學記...
承受好運須有較惡為多的德性。1、我們交友如此多變,是因為我們難以認識靈魂的性質和容易看到智力的優點。2、我們每個人都有足夠的力量去促成他人的不幸。3、愛情出借它的名字給無數我們認為是屬於它的交往,然而,對於這...
1、道德準則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富。——蘇霍姆林斯基2、道德應當成為科學的指路明燈。——布夫勒3、道德行為訓練,不...
譯文原文:魯有惡者,其父出而見商咄,反而告其鄰曰:“商咄不若吾子矣。”且其子至惡也,商咄至美也。彼以至美不如至惡,尢乎愛也。故知美之惡,知惡之美,然後能知美惡矣。譯文:魯國有個醜陋的人,他的父親出門看見商咄,回來以後告訴他...
加油,加油!你聽到這樣的聲音,是不是猜到我們在幹什麼了?對,就是拔河比賽。不過,這次與以往不同,是桌上拔河。規則是這樣的:在一把一米的尺子中間部分做一個標記,課桌的中線也做上記號,開始後,選手坐到桌子的兩邊,各用一隻手進行拔...
高二⑷班陳程老師們,同學們:早上好!揮別昨日:"中秋之夜"那美麗的團圓之月,伴隨着東方第一縷紅光的乍現,我們又將投入到新的,緊張而又忙碌的學習生活中去!孰不知,高中的學習生活是一個不斷積累,不斷提高的漫長過程....
如果生活沒有了規則,那麼“無規則不成方圓”的道德便不存在,如果生活沒有了方式,那麼“要留清白在人間”的品德便不存在,如果生活沒有了作為,那麼“濯清漣而不妖”的德行便不存在。所謂的“德”即指道德、品德、德行。當然...
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