有關特質的寫作作文
因為國中的題目，尤其是七年級八年級的題目，談不上有什麼綜合性，滿分只代表這張試卷考察到的題型學生會做而已，甚至都代表不了這個學生真正理解了這道題背後的知識點，因為經常是同樣的知識點變個形式考察孩子就又不會了，更別説一...
國中的三年生活是多麼的短暫，而在這短暫的三年中，我已經不知不覺的渡過了兩年。美好的生活總是很短暫，在學校和老師同學們的陪伴下渡過了快樂的兩年，在這兩年的時光裏，我也發現我身上的美好的特質。説起美好的特質，我就開始...
敬愛的黨組織:在當今校園，入黨漸漸成為一個佔據學生生活一定比重的話題。因為入黨意味着要經歷層層的選拔，過五關斬六將方可一摘桂冠。在黨員這個稱號能對未來作出某種優勢保障的同時，我想它的誘惑力更大地在於黨員這個...
面對邪惡,堅持正義,捨生取義,視死如歸,叫堅強.面對困境,自信樂觀,執著奮進,永不言棄,是堅強.堅強是固守的理由,堅強是生命的特質.堅強成就了人類文明.人類產生之初,面對蠻荒的自然,人們別無選擇,只能勇於鬥爭,採集/漁...
近年來，全國與上海的語文大學聯考寫作進行了漸進式的素質考核改革，在過去的材料作文、命題作文、看圖作文及讀感作文的循環交融檢測過程中，又出現了“話題作文”的嶄新寫作題型。話題作文，到底具有什麼個性特徵？應屆高三畢業生...
有一種魅力可能寫在你的臉上，可能表現在你的舉手投足間，可能隱現在你的言談裏，也可能體現在更細微的方面，即使是你身着便裝，有人見了你還是會説：你是軍人吧?你當過兵吧?要問為什麼，這就是你身上軍人氣質的感染力，它已經成為你...
“道德素質”一個很簡單的詞語，説出來很容易，可做起來卻不容易。要一直保持良好的道德素質，要從小時候培養起，長輩們也應該給晚輩們做一個好榜樣，這樣我們的社會才能更好的文明。在一個陽光明媚的早晨，我像往常一樣在小區裏...
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天還會到來；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋；如果你失去了素質，那你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。先不説大的，就説我看到的吧。一天早上，我進了校門，走...
《狐狸和葡萄》是伊索寓言中的名篇。它説的是，狐狸吃不到葡萄，就自我解嘲説：這葡萄是酸的，還沒有成熟。一天，柏拉圖拿着《伊索寓言》對蘇格拉底説：老師，伊索老先生的《狐狸和葡萄》，立意好是好，但卻嚴重失真。狐狸是吃肉的，它哪...
讀王勃的＂落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色＂，我們看到的是氣勢；讀文天祥的＂人生自古誰無死，留取丹心照汗青＂我們看到的是氣節；讀關漢卿的＂為善的受貧窮更命短，作惡的享福貴又壽延＂，我們看到的是氣憤；讀白居易的＇別有憂愁暗恨生，此時無聲...
有一條河流從遙遠的高山上流下來，經過很多村莊與森林，最後來到了一片沙漠。當它要越過沙漠的時候，它發現它的河水漸漸消失在沙裏，它試了一次又一次，總是徒勞。於是它灰心了。也許這就是我的命運了，我永遠也到不了傳説中浩瀚...
人的一生一直都在追求極致，到達頂峯。為了那目標，無數人一生無數次跌倒，再爬起來，但是那極致是什麼？金庸先生的武俠名着《神鵰俠侶》中得主角楊過在無意中進入一個峽谷，得到了劍魔獨孤求敗的傳承，其中一把劍，全身墨黑，由玄鐵鑄...
解釋：質：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。狼是食肉動物，羊是食草動物，所以狼總是追着羊跑，到處捕殺羊。所以大家都知道，狼吃羊，羊遇到狼就只有逃跑...
我，是一個破了的壞拖鞋。我的夥伴可多了，有又髒又臭的破盆兒，有吃剩了的破餐盒……我們天天蹲在臭氣熏天，而且沒有光明的垃圾筒中游戲、聊天。雖然無憂無慮，但是卻無聊透頂。一天，一位滿頭白髮的老爺爺將我們拾起賣到了廢品...
在黨的八大二次會議上提出多快好省力爭上游後，大躍進浮誇風隨之而來，勢如破竹。這慘痛教訓使得百年後我們還在鬱悶的想着，質與速是否不可得兼。於是今天，對於城市的快速發展我們在迷惘。長沙19天建成57層高樓，有人讚歎高大...
我們説有成就的人有學問既然是學問那麼就要既學且問。問從何來？從疑而來，只有多疑、善疑、探疑，才能獲得淵博的知識。人們常把知識比作海洋，海洋是無邊無際的，知識也是無邊無際，無止境的。一個人無論他有多大的學問，總會有無...
所謂素質、就是一個人從現象到本質特有的形象。請銘記是一個人。素質便起了決定性的作用、因此素質將會猖獗地打擾你的一生，你是否是意識到素質潛在的能量。素質是那件傳説中誘人的袈裟，你又不是唐三臧、所以你沒有資格...
解釋：質：本性。羊雖然披上虎皮，還是見到草就喜歡，碰到豺狼就怕得發抖，它的本性沒有變。比喻外表裝作強大而實際上很膽小。狼是食肉動物，羊是食草動物，所以狼總是追着羊跑，到處捕殺羊。所以大家都知道，狼吃羊，羊遇到狼就只有逃跑...
王質（1135～1189）字景文，號雪山，其先鄆州（今山東東平）人，後徙興國軍（今湖北陽新）。年二十三遊太學，與張孝祥父子交，深見器重。與九江王阮齊名。高宗紹興三十年（1160）進士，召試館職，為言者論罷（《建炎以來系年要錄》卷一九一）。先後入汪澈...
奮不顧身捨己為人堅強不屈赤膽忠心不屈不撓忠貞不渝誓死不二威武不屈捨生忘死肝膽相照寬宏大量光明磊落持之以恆如狼似虎克己奉公一塵不染兩袖清風永垂不朽頂天立地豁達大度兢兢業業冰清玉潔拾金不昧表裏如一賣國求榮...
——《三國志》卷二七[説明]胡質（？—250），字文德，東漢末魏初楚國壽春（今安徽壽縣）人。少年時知名於江、淮間，在州郡中任官。曹操召其為頓丘令，入朝為丞相東曹議令史，後在州中任治中。曹操闢為丞相屬。魏文帝黃初年問，遷任吏部郎...
你雖渺小但你的品質卻不朽道德理想是你的驕傲敬業完美是你的自豪你用一生的執着詮釋了品質的光耀你雖離去但你的精神卻萬古流芳來自底層的光芒終將世間照亮山東東營廣饒縣廣饒一中高一:夜然...
當人類的社會一步步提高，生活質量也在提高，但是質量是真的提高了嗎？我們是不是忽略了什麼？那就是良心，我們所忽略的，當世界的腳步越走越快，這兩個字，慢慢變淡。這意味着什麼？那就是良心已經成為我們所陌生的兩個字。我，無奈了我...
本站專稿未經允許不得轉載自五千年的華夏曆史以來，人經歷了從猿人到進化成完整的個體，人的思想與閲歷在不斷的走向成熟，由此，從人的頭腦中誕生了禮。這或許是實踐與發展的問題，從哲學的觀點來説，人的大腦只不過是存在物質的...
周文質，字仲彬，其先為建德（在今浙江省）人，後移居杭州。《錄鬼簿》稱他"體貌清癯，學問該博，資性工巧，文筆新奇。家世儒業，俯就路吏。善丹青，能歌舞，明曲調，諧音律。性尚豪俠，好事敬客。"他與鍾嗣成為好友，相交二十餘年。元統二年（一三...
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