有关仁之初的写作作文
人之初,性本善。人之本,讲诚信……处于当今社会中的我们,面对这个弱肉强食而又多元化的社会,有的人会为了要去实现自己最初的梦想而去努力拼搏,但也时常会面对各种诱惑和挑战的考验。即使一开始有的人出发点是...
【原文】参军宋儋年暴死。范纯仁使子弟视丧,小殓,口鼻血出。纯仁疑其非命,按得其妾与小吏奸,因会,置毒鳖肉中。纯仁问:“食肉在第几巡?”曰:“岂有既中毒而尚能终席者乎?”再讯之,则儋年素不食鳖;其曰毒鳖肉者,盖妾与吏欲为变...
有一个桃核,里面住着一个又白又胖的小胖子,她的名字叫小桃仁。桃核就是小桃仁家。桃核上面盖着厚厚的泥土,泥土上面盖着枯树叶,树叶上面盖着厚厚的雪。天气多么冷呀,桃核里却很暖和。小桃仁裹在红被窝里,睡了整整一个冬天了...
博大精深的中华民族文化,如同耀眼的星座,光耀了悠悠千年。其中的道德,可以涵养性情,高雅脱俗,是最质朴的人生指南。先贤的谆谆教诲,穿越时空萦绕在耳畔。那是对为人处世的精准总结,让我们有了日常行事的准则,使其化为自己的思...
如果说一个人不仁不义,必定是抬高别人格的低劣和道德的败坏。自古以来,圣人贤士都以仁义来严格律己,孟轲舍生取义,谭嗣同杀身成仁,他们甚至用自己的生命来诠释仁义二字,可见,这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石,做人...
黄景仁Huangjingren(1749~1783)清代诗人。字汉镛,一字仲则,号鹿菲子。阳湖(今江苏省常州市)人。北宋诗人黄庭坚的后裔。4岁丧父,16岁应童子试,三千人中名列第一,17岁补博士弟子员,但从此屡应乡试都不中。乾隆三十三年(176...
穿越时空隧道,爱因斯坦的广义相对论成为现实。是日也,天朗气清,惠风和畅。仁、礼、中庸之道,这三个儒学所涉及的主要内容,不,是这三位先生,在四维空间中展开了一场令人深思的辩论,争辩谁才是儒学之核心。礼身着周朝礼官服饰,缓...
穿越时空隧道,爱因斯坦的广义相对论成为现实。是日也,天朗气清,惠风和畅。仁、礼、中庸之道,这三个儒学所涉及的主要内容,不,是这三位先生,在四维空间中展开了一场令人深思的辩论,争辩谁才是儒学之核心。礼身着周朝礼官服饰,缓...
米友仁(1074-1153)(南宋)一名尹仁,字元晖,小名寅哥、鳌儿,黄庭坚戏称他为“虎儿”,并赠古印和诗:“我有元晖古印章,印劜蝗逃胫罾桑?⒍?柿δ芸付Γ?套衷?图贪⒄隆!蓖砗爬磷纠先耍?婕?轿魈???ㄏ逖簦ń袷艉?保??ň尤笾荩ń窠?照蚪??...
传说扬州失守,康王①只身逃难走江南,一路上他被金兵追着,走走躲躲,躲躲走走,多时才逃到临安。一天他沿着古驿道,走马来到一座大禅寺的山门口,抬起头来一看,只见山门上方写着“净相禅寺”四个宋楷大字。他一路上走得口渴了,便跳...
原文】孟子曰:“人皆有不忍人之心①。先王有不忍人之心,斯有不忍之政矣。以不忍人之心,行不忍人之政,治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者,今人乍②见孺子将人于打,皆有怵惕恻隐之心--非所以内交④于孺子之父母也,非所...
大家都是人,可是为什么有的是仁,有的却不是人???21世纪,新的一个世纪,大家都是新一代的人,是否有些习惯也要新一下呢???有垃圾干嘛不丢进垃圾桶?多走两步就那么困难吗?还有那些批评这些人的人,你以为你很文明吗?你不是一样的不文明吗...
仁,古代儒家的一种含义极广的道德范畴。《礼记中庸》:“仁者,人也,亲亲为大”。本指人与人之间互相亲爱。仁,也是古代所谓善政的标准,即“仁政”。仁本,就是以仁爱为根本的意思。本篇现存七节,主要论述兴兵作战的目的是为了“...
【原文】同是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏言不讳色不媚能亲仁无限好德日进过日少不亲仁无限害小人进百事坏【译文】同样是人,善恶邪正,心智高低却是良莠不齐。跟著潮流走的俗人多,仁慈博爱的人少。如果是有仁德的人...
敌我双方士兵已全部绞杀在了一起,黑色,棕色的军装,刺刀、匕首那瘆人的白光和敌我双方士兵偶尔开了一两枪的枪口焰交织在一起,共同组成了血肉战场上一副独有的景色色彩。不断有鲜红色的血液在白色的雪地上画出一个个恐怖的...
作者:白国宇年级:高一“宇儿,你不要怕,要听大夫的话,要积极配合。””做完手术,你的病就好了,你不要担心。”伴随着家人的谆谆叮嘱和殷殷祝福的话语,我走进了手术室。术室里的灯光显得冷清,冷清的灯光里,站着一位男医生。他戴着...
如果说一个人不仁不义,必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来,圣人贤士都以仁义来严格律己,孟轲舍生取义,谭嗣同杀身成仁,他们甚至用自己的生命来诠释仁义二字,可见,这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石,做人...
如果说一个人不仁不义,必定是抬高别人格的低劣和道德的败坏。自古以来,圣人贤士都以仁义来严格律己,孟轲舍生取义,谭嗣同杀身成仁,他们甚至用自己的生命来诠释仁义二字,可见,这如千斤巨石之重的两个字是支撑人的两块基石,做人...
如果说一个人不仁不义,必定是贬斥他人格的低劣和道德的败坏。自古以来,圣人贤士都以仁义来严格律己,孟轲“舍生取义”,谭嗣同“杀身成仁”,他们甚至用自己的生命来诠释“仁义”二字,可见,这如千斤巨石之重的两个字是支撑...
【原文】王守仁王阳明年十二,继母待之不慈。父官京师,公度不能免。以母信佛,乃夜潜起,列五托子于室门。母晨兴,见而心悸。他日复如之,母愈骇,然犹不悛也。公乃于郊外访射鸟者,得一异形鸟,生置母衾内,母整衾,见怪鸟飞去。大惧,召巫...
陈居仁[约公元一一六三年前后在世]字安行,兴化府(今福建莆田)人。生卒年均不详,约宋孝宗隆兴初前后在世。年十四而孤。以荫授铅山尉。绍兴二十一年,(公元一一五一年)兴进士,移永丰令。充检讨官。魏杞使金,辟为书状官。时和战未决...
鲜于必仁,字去矜,号苦斋,渔阳郡(治所在今天津蓟县)人。生卒年不详,大约生活在元英宗至治(一三二一~一三二三)前后。其父太常典簿鲜于枢,“吟诗作字,奇态横生”(见《新元史·文苑·鲜于枢传》),是元代著名的书法家、诗人。枢女嫁高昌...
杜仁杰(约1201—1282年),原名之元,又名征,字仲梁,号善夫(“夫”也作“甫”),又号止轩。济南长清(今属山东济南市)人。元代散曲家。《录鬼簿》把他列入“前辈已死名公。”他由金入元,金朝正大中与麻革、张澄隐居内乡山中。元初,屡被...
敌我双方士兵已全部绞杀在了一起,黑色,棕色的军装,刺刀、匕首那瘆人的白光和敌我双方士兵偶尔开了一两枪的枪口焰交织在一起,共同组成了血肉战场上一副独有的景色色彩。不断有鲜红色的血液在白色的雪地上画出一个个恐怖的...
【原文】狄梁公为度支员外郎,车驾将幸汾阳,公奉使修供顿。并州长史李玄冲以道出妒女祠,俗称有盛衣服车马过者,必致雷风,欲别开路。公曰:“天子行幸,千乘万骑,风伯清尘,雨师洒道,何妒女敢害而欲避之?”玄冲遂止,果无他变。【译文...
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