有关秉性的写作作文
它,在寒风中傲然挺立;它,在冬季开放得娇艳欲滴;它,从不畏惧,从不服输,从不脆弱。它是谁?它是秉性与坚强的化身,中国最有名的花——梅花。梅花,不如玫瑰妩媚;不如百合纯洁;不如菊花精致;不如桂花香气迷人,却仍旧给我深刻的印象。我钦...
刘秉忠(1216—1274)元代政治家、作家。初名侃,字仲晦,号藏春散人,邢州(今河北邢台市)人。曾祖于金朝时在邢州任职,因此移居邢州。蒙古王朝灭金后,刘秉忠出任邢台节度府令史,不久就归隐武安山,后从浮屠禅师云海游,更名子聪。元世祖...
理性与感性的小打小闹就像是春季里的雷鸣闪电——题记矛盾,对于我们这些雨季里的花朵来说,一定都有各自特殊的感情。但对于我们之中的大多数来说,矛盾出现的频率似乎是和年龄的增长成正比的,即使是一个平常看似...
有一个小男孩冲我抱怨道:我妈总是很唠叨,一句话能重复五六遍,耳朵都快磨出茧子了。我没有说话,或许是因为深有同感的缄默不言的认同,又或许是因为中国人的孝道在心中作祟而使我闭口不谈。但是我一直在想,母亲的唠叨给孩子带...
我开始怀疑,我的身体里有一个酸性物质。它会在某个时刻散发出一种酸涩的气味,充斥在我的周围,轻易地控制住我的嗅觉。说真的,有时我很想告诉你我的心意,你不知道我喜欢你,在我面前说着你对她的喜欢,并询问我的意见。你把我当...
上个世纪五十年代,爱林高中毕业,到邻村中心国小教书。学校很破旧,三个老师,两个教室,一间办公室,不同年级的学生在同一个教室里分批上课。几十个学生中,只有几个女生,爱林看了,叹了口气。村里人听说学校来了个年轻漂亮的女教师...
佚名【原文】《齐民要术》:《春秋考异邮》曰:“蚕,阳物,大恶水,故蚕食而不饮。”《士农必用》:蚕之性;子在连则宜极寒;成蚁,则宜极暖;停眠起,宜温;大眠后,宜凉;临老,宜渐暖;入簇,则宜极暖。【译文】《齐民要术》:《春秋考异邮》说...
人是万物的尺度。意大利智者学派代表人物普罗泰格拉是人文主义的绝对拥护者,他坚持认为人代表一切。多么任性!在我看来,人生更需要的是理性。正如南宋理学家朱熹所说,存天理,灭人欲。又有苏格拉底先言有思想的人是万物的尺...
出自盛唐诗人杜甫的《羌村·其一》峥嵘赤云西,日脚下平地。柴门鸟雀噪,归客千里至。妻孥怪我在,惊定还拭泪。世乱遭飘荡,生还偶然遂!邻人满墙头,感叹亦歔欷。夜阑更秉烛,相对如梦寐。赏析这一首着重写诗人刚到家时合家欢聚惊...
家风是一种传统,家风是一种风格,家风是一种温暖,家风是每个家庭不可缺少的一样。说到家风传承,很多人会列举名人典故用以证明,而在我们家,家风的传承就在点点滴滴的日常生活之中,就在润物细无声的言传身教之中,简单平凡却不乏...
赵秉文(1159~1232)金代学者、书法家。字周臣,号闲闲居士,晚年称闲闲老人。磁州滏阳(今河北磁县)人。世宗大定二十五年进士,调安塞主簿。历平定州刺史,为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位,改翰林学士,同修国史。历仕五朝,自奉如寒士...
原文王翱①一女,嫁于畿辅②某官为妻。公③夫人甚爱女,每迎女,婿固不遣。恚④而语妻曰:“而翁⑤长铨⑥,迁我京职,则汝朝夕侍母;且迁⑦我如振落叶耳,而何吝者?”女寄言于母。夫人一夕置酒,跪白⑧公。公大怒,取案⑨上器击伤夫人,出驾...
生活中,我们常常发现有这样一种现象:如果我们喜欢一个东西,却说不出为什么,就是喜欢。相反,如果我们不喜欢一个东西,就能够说出许多理由。在我看来,究其根源,是感性情感与理性认识之分。为何我们喜欢事物却说不出为什么?原因其...
理性与感性,对事也对人。理性与感性,鲜明的对比,但在人身上可以同时体现,它们促使着人成长。江姐被捕,拷打一顿之后鲜血淋漓地挪回到牢房,所有的党员都十分心疼和愤怒,但是却不能用武力反抗,只能将怒火表现在脸上。他们在牢中...
人性中更多的是为了达到目的疯狂的不择手段,兽性中更多的是随遇而安。——题记人是万物的灵长,时值今日,人类依然是万物的主宰者,而那些只能任人们宰割的动物们身上也闪烁着人类不曾拥有的光辉。人类社会经过了漫长的发展...
小象虽已变成大象,但习惯成自然,对于反抗与挣脱,它已有力无心。而老虎却因为驯虎人的疏忽,找回了天性和野性。这种情况其实很多见。正如鲁迅在《灯下漫笔》中所说:“假如有一种暴力,‘将人不当人’,不但不当人,还不及牛马,不算...
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。英雄是一个光辉的名字,是他们将生命化作一叶扁舟,承载千年历史,是他们用自己坚强的意志、顽强的精神带领我们实现伟大复兴的中国梦。拉开历史的帷幕,穿越千年的长河,我的思绪站在历史和现实的...
【题解】本篇着重论述人的本性是可以通过引导改变的。王充认为,人性是人承受了具有仁、勇的气形成的,“禀气有厚泊(薄),故性有善有恶”。但他更强调人的善恶本性是可以改变的,“人之性,善可变为恶,恶可变为善”,“亦在于教,不独...
出自明代王守仁的《诸门人送至龙里道中二首》蹊路高低入乱山,诸贤相送愧间关。溪云压帽兼愁重,风雪吹衣着鬓斑。花烛夜堂还共语,桂枝秋殿听跻攀。相思不作勤书礼,别后吾言在订顽。雪满山城入暮关,归心别意两茫然。及门真愧...
一段段人与动物的情感纠纷,一次次人性与兽性的激烈碰撞,一曲曲令人荡气回肠的生命颂歌,造就了这本动物小说界的着作——《我与动物的亲密接触》!——题记初识这本动物小说,是在去年暑假,偌大的书架前,一...
【题解】本篇的中心仍是讨论如何养性。所谓“缮性”就是修治生性。全篇大体分为三个部分。第一部分至“冒则物必失其性也”,提出“以恬养知”的主张,认为遵从世俗必定不能“复其初”,只有自养而又敛藏,方才不“失其性”。...
范公有云:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,可见其将天下百姓放在心中最高的位置;梁启超亦云:“少年独立则国独立”,可见独立之自我对一个民族、一个国家的重要性。如此,济世之情怀与独立之自我对个人发展、国家兴旺的重要...
原文夫知人性,莫难察焉。美恶既殊,情貌不一,有温良而为诈者,有外恭而内欺者,有外勇而内怯者,有尽力而不忠者。然知人之道有七焉:一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之占辞辩而观其变;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇...
荀子曾云:锲而不舍,金石可镂。短短八字,蕴尽坚持之真谛。何谓坚持?坚持是天才画家达·芬奇画蛋三年的惊人毅力,绝非一日之功;坚持是文坛巨匠狄更斯无视风雨出门取材的写作习惯,绝非一时兴起;坚持是灵魂榜样海伦·...
理性与感性,从古至今都是两相矛盾的东西。理性更加尊重事实的客观规律,而感性则更注重是否符合意愿。因此,感性绝大部分情况都应该服从理性。让理性服从感性会带来难以挽回的后果,理性控制住感性才是正确之路。希特勒,无人...
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