高中作文拒绝内耗（推荐10篇）
篇一：高中作文拒绝内耗
今天夜读时，看到一句话“人生最自然、最健康的状态是：优秀的时候享受，糟糕的时候接受，有精力的时候努力，没精力的时候休息”，深表赞同。
近段时间，自己身体出现了一点小恙，加上各种事务繁忙，明显感觉自己精力不济。就像昨天，学校值日，中午值守得很晚才匆匆吃上午饭，又不可能休息，午后一点多继续值守，到下午就明显感觉整个人好像疲乏得要虚脱了，所幸自己意识是清醒的，支撑着自己熬过了学生正式上课前。而后感觉自己快晕倒了，不管三七二十一，拨通领导电话请假两节课，立马回家吃药并抓紧时间睡一觉，哪怕睡上一个小时。没想到，的确这啥都不想，放下手头工作的一小时睡觉拯救了当时疲惫不堪的我。起身后，整个人像打了鸡血似的复活了，而且又回到学校值守到晚上。
现在流行一个词语：“内耗”，这个词语的本意是指机器或其他装置本身所消耗的没有对外做功的能量，常用来比喻团体内部不团结、不协调所消耗精力、物力等，也比喻人自身因个人内部原因纠葛而形成的无谓的消耗。而我认为这个词语所包含的意蕴是丰富的，它不仅形象地反映了一个人自我消耗的动作、状态，而且也体现出一个人不健康的心理、思想、情绪、习惯等，深入理解这个词语，给人的直觉就是它犹如鸦片烟，慢慢摧残着人的身心直到精气神殆尽。
曾经看过一个故事，有一只小猴子，肚子被树枝划伤了，流了很多血，它每见到一个猴子朋友就扒开伤口说：“你看我的伤口，好痛。”每个看见它伤口的猴子都会安慰它、同情它，告诉它不同的治疗方法。
小猴子继续走，继续给朋友们看自己的伤口，继续听取意见，后来它因为伤口感染而死掉了。
最后一个老猴子说：“它是自己把自己害死的。”
是啊，如果它刚开始受伤时，就包扎好伤口，而不是为了博得同情，不停地把伤口扒开给别人看，伤口就会慢慢愈合，也不会有悲惨的结局了。
冯骥才在《真人不露相》一书中说：“人的力量主要还是要在自己的身上寻找，别人给你的力量不能持久，从自己身上找到的力量，再灌注到自己身上，才会受用终身。”
遇到伤害，沉浸在痛苦中不能自拔，总想借助别人的力量拯救自己，一遍又一遍地回忆痛苦，无休止地伤感痛苦，这样只会消耗自己的生命，不可自拔，无可救药。
要知道，这世间只有自己才是自己的救世主，自己才是自己命运的主宰。停止内耗，善待自己，才是人生变好的开始。
《茶之书》中，有一则有趣的故事。一位茶师叫儿子打扫庭院，儿子打扫完后，茶师却让他重新做一次。最后儿子把石阶洗了三次，石灯笼擦拭多遍，树木都浇过了水，地上没有一枝一叶，甚至连苔藓都闪耀着翠绿。
没想到茶师却说：这不是打扫，这是洁癖。他随即步入院中，用力摇一棵树，抖落一地金黄色的树叶，并说，打扫庭院不只是要求清洁，也要求美和自然。
其实这位茶师就是在告诫儿子，做事苛求绝对完美的心态，就是内耗自己的精力，这不仅违背自然规律，也使我们离完美更远。
车尔尼雪夫斯基说过：“既然太阳上也有黑点，人世间的事情就更不可能没有缺陷。”这世界上根本没有完美的存在，月亮圆了，就要变缺，花开就会有花落。追求完美没有错，但是过分追求完美就是在难为自己，会使自己产生挫败感，没有自信，从而导致做事，事事不顺，事事不成。
人生，原本就是完美与缺憾共存；生活，原本就是快乐与痛苦交织。何必时时苛求自己，何必把目标定得太高，何必让自己活的那么累呢。一件事无法追求完美，唯有追求尽力而为，这样才能心无压力，做出来的结果反而更好。
停止内耗，适当放过自己，善待自己，让自己舒服，这才是最舒服的生活状态。
篇二：高中作文拒绝内耗
有这样一句话，“嫉妒使人丑陋。攀比使人堕落。”因此，我们要拒绝攀比，做个三观端正的社会主义学生。
也许有人会问，攀比是什么意思？攀比就是不顾自身情况盲目与高标准比较，这是带有贬义意味在其中的。攀比不等于比拼，攀比，是一种陋习，是一种使人堕落，使人不幸福的陋习。
是的，我们要拒绝攀比，没有了攀比心理，我们或许不会成为伟人，但我们在个人修养上，要远高于那些攀比者。就比如古代的文人墨客，他们追求的是思想精神上的满足，他们情愿隐居深山过着平凡却又自在的生活，也不愿如同世俗中的愚人们一样，拘泥于物质生活的高低比较。再比如“无意苦争春，一任群芳妒。”相信大家都不陌生，这正是著名诗人陆游的《卜算子·咏梅》，梅花有着不趋荣利，谦虚高雅的品质，有着不与百花争春的高洁之美，这也是为什么梅花会成为高尚之人的象征，为世人所歌颂的原因。
相反，攀比，嫉妒，使人丑陋，这里的丑陋不是外表是丑陋，而是内心的丑陋。一个攀比的人，内心总会比谦虚之人多一点自私与自卑，思想精神上也自然会有差距。盲目的攀比使人内心贫瘠，使人堕落，使人不幸福，甚至使人走上犯罪之路，像某学生为了买名牌而铤而走险去犯罪最后入狱的这种新闻在当今不是没有，这样的攀比会毁了一个人的一生。
也许有人会说，攀比只要有度不就行了吗？人是有好胜心的，一旦有了攀比心理，就会像野火一般蔓延，就会一发不可收拾，如果一个人忙于攀比，那他一生该有多累啊！而谦虚乐观的品质带给我们的，不止是精神上的高尚，同时也让我们的人生更有意义，让我们的生活有更多的乐趣。
我们作为新一代的中学生，是应该跟上时代的潮流，但不能去攀比，我们应该谦虚而又乐观积极向上，坚持社会主义核心价值观，我们是国之栋梁，整体与部分是互相联系的，是密不可分的，我们强，国才强。
华夏巨龙已经苏醒，未来是我们的，我们要拒绝攀比，同时也应跟上时代，中国，会因为我们而越来越强大！Makemoretime。
篇三：高中作文拒绝内耗
正如水能载舟亦能覆舟一样，比较可以给予一个人精神上的动力，也可以给予一个人物质上的自卑。所以我们要适当与别人作行动上的比较，而不是物质上的比较，我们应该拒绝攀比！
是的，盲目的比较是没有好结果的。我们不比帝王能开疆扩土；我们不比将军能横刀立马、驱除鞑虏；我们不比诗人能眠云卧雪、琴棋书画诗酒花……我们只是普通人，我们无法与他们相提并论，但我们可以和他们比胸怀、比宽容、比勇气……比不过的时候就要虚心向他们学习，使自己更上一层楼。
反之，如果过分与他人比较的话，就会攀比，那么我们的身心都不会舒服。有个非常经典的故事：“东施效颦”，讲的是：美女西施病了，身体难受，于是皱着眉头，按着胸口。同村的丑女人东施看见了，觉得姿态非常漂亮，便盲目地去模仿比较。却丑的可怕，被人无情的嘲笑。再有我国的大跃进时期，人们盲目地吹嘘自己村里的年产量有多少多少。但实际呢那个？每个村就那么多，当被政府收过粮食后，村村几号都没有粮食了，村民反而要饿肚子。
在我看来，比较未必是件坏事。毕竟以人为镜，可以明得失。只有通过自己与他人的不断比较，才能发现自己的优点和缺点，才能进一步完善自我。但攀比却不一样，它能在背后慢慢的击溃我们。使我们精神不振，无法上进。在这个世界里，富贵的家庭和强健的身体不是我们所能决定的。所以我们只有在自己的岗位上做好，才不枉来这个世界走一遭。我们开开心心过好每一天的基础就是拒绝攀比。
我们身为高中生，最主要的事情就是学业，我们可以和其他人去比成绩，而不是去比衣服、手机或是鞋子。为了名牌这种东西去打工、去骗去偷，这种愚蠢的行为是万万不值得的。鞋子合脚就好，衣服什么的，买自己喜欢的就好。况且我们现在大多数时间都在学校里度过，基本上都穿校服，你买的再贵再好看，又有什么时间去穿给别人看呢？所以，我们应该拒绝攀比，做实实在在的自己就好！
总之，我们应该从现在开始，拒绝攀比，投身于知识的海洋中。
篇四：高中作文拒绝内耗
拒绝攀比，活得轻松，活得快乐。我们要学会知足常乐，而不是一味眼红他人，为了与他人相同，拼命争取，劳累一身。
拒绝攀比，任性自由。孙登布衣蔬食，绝人间事；阮籍常登山水，经日忘归；刘伶携酒逍遥；王羲之频频拒绝从官，自由快活。他们蔑视权贵，在这追名逐利的社会里，他们一眼望穿，视仕途为污秽之地。归根结底，朝廷的阴暗算计，何尝不是因为攀比而起，为了比别人更有权势，财富地位而不择手段，甚至将至亲视为阻碍自己的眼中钉肉中刺。但只要拒绝攀比，不就活的轻松快乐。
千年之前如此，千年之后也逃不过攀比心理所铸造的围墙。很多人总是不满足于自己所拥有的，羡慕别人有自己所没有的。看见别人的房子比自己大，也想要去买一个更大的；看见别人穿着名牌，吵着闹着也要去买；看见别人赚钱比自己多，拼死拼活也要赚更多，甚至不惜一切代价，更甚则是走上不归之路。当他们羡慕别人的孩子比自家的优异，聪明时，却不曾想过自己的孩子是健康活泼的才是最重要的；当他们看到别人的父母腰缠万贯，就抱怨自己的爸妈，却不想想自己的父母还健在才是最好的。他们永远都不明白，其实自己拥有的才是最好的。
为了得到自己所没有的东西，他们拼命工作，浑浑噩噩，不知道自己真正的需求应该是什么，只知道别人有的，自己却没有的，也要去争取过来。也许有人会说：“有了攀比，不就可以催促一个人上进嘛，获得多不是挺好的。”但你有没有想过，有得必有失，获得的越多。失去的也就越多。在你盲目向上攀登的时候，你身心俱疲，可你却不管不顾，最后只能累死在半山腰上。如果你保存体力，走几步歇一程，留意周围的风景，不也能到达山顶，获得成功？同时，你在追逐名利之时，往往会忘了关注支持你的人，甚至不惜将他们成为你攀登高峰的垫脚石，当你不再关爱你的孩子，照顾你的父母，伤害朋友的心时，也许你不会察觉。但当你达到目标再回过头来看时，友情、亲情都早已离你而去，而你想要再抓住，都仅仅是为了攀比。
现在的青少年，也是因为攀比，让父母买这买那。我们真正应该做的，是专注于学习，学会满足现在所拥有的，阳光向上，才能有更美好的未来。
拒绝攀比，你一定会有一个轻松、快乐的人生。
篇五：高中作文拒绝内耗
从古至今，都少不了攀比。古时候，比官职，比财富，。而到了现代社会，年轻人，比财富，比车，比房。老了，比自己的子孙。比来比去，为的，不就是面子这个社会流行着攀比之风。
活着当下，不必羡慕别人，做好自己该做的事。攀比，只会让你活着别人的影子里。
众所周知，达尔文是当代生物学进化论的奠基人，著有《物种起源》，摧毁了唯心的神造论和物质不变论。然而，最早提出进化论的是法国科学家拉马克，当他提出进化论的时候，达尔文正在为自己的进化论做完善的检验。可以说达尔文是被人抢占先机。但达尔文得知拉马克提出进化论的时候，并没有急着去告诉世人，是自己先研究出进化论，而是勤勤恳恳，又做了许久的研究工作。当他将自己完善的进化论公之于世时，所有人都被他折服，不仅仅是进化论，更是他不攀比，用心做研究的踏实的品质。
古今中外，为攀比付出性命的也不在少数。和珅，大清最大的贪官，虽已一人之上，万人之下。仍然不满足。皇帝有的，都要有。皇帝没的，也要有。他与皇帝攀比，最终被抄家问斩。
到了现在这个浮躁的现代社会，攀比之风更加盛行。网络上，很多的如郭美美一般的网红，攀比干爹，比豪车豪宅。娱乐圈，某教主斥巨资办婚礼邀请娱乐圈半壁江山。
从这些可以看出来，这个社会看似繁荣，实则荒芜。人们看似富有，衣食无忧。实则如僵尸般，没有了对思想的进步。
在这样的环境下，我们更应沉下心来，作为一个学生，去学习更多的知识，读更多的书。而不是为了那些身外之物去攀比。我们应拒绝攀比。
篇六：高中作文拒绝内耗
你有你的纸醉金迷，我有我的清幽小巷；你品你的满汉全席，我享我的粗茶淡饭；哪怕你拥有全世界，我仅诗书一卷。我也仍拒绝攀比。
我虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才。我依旧拒绝攀比。
胸纳幽兰，神容自若。他富可敌国，他是相国公子，他出身显赫却依旧博古通今。他是纳兰容若，他是最有资格去攀比的人，他甚至可以和一直驱使他的康熙去攀比。然而他没有，他拒绝攀比，在初恋无奈进宫为妃之后将满腔不甘化为一只笔，书写着“人生若只如初见”的齐婉情怀。他的才华突破重重阻碍展现在众人眼前，短短三十一年弹指一瞬却创作出人间最动人的诗词。最终“家家争唱纳兰词”。
我虽功高盖主，富可敌国，我依旧拒绝攀比。
和珅，大清最大的贪官，虽已是一人之下万人之上。仍然不知满足。你国库有多少，我家底便有多少。他与皇帝攀比，贪图一时满足的虚荣心。最终抄家被斩。
转观眼下，“搏出位”，“攀比炫富”等舆论大潮正一次次席卷着我们的视听。君不见，网络上郭美美高调炫富，攀比干爹、豪车名牌；君不见，某教主婚礼斥巨资邀请娱乐圈半壁江山，攀比之风再掀狂潮；君不见，网红世界比穿比用，消费观众……
可惜这是一个看似繁盛，实则荒芜的年代；这是一个看似热闹喧嚣，实则空虚惨白的年代。我看见了郭美美之流神气十足中暴露出的肮脏龌龊！我看见了明星们看似潇洒行为中流露出的粗鄙不堪！我看见了无知观众素养的浅薄！可笑可叹！
为何人们都在最求物质，互相攀比。却忘记“腹有诗书气自华”也是一种境界？这难道不值得我们反思吗？攀比，于个人只能令其成为欲望的驱使者，永远混迹终生，随波逐流；于社会只会让我们更加浮躁难耐。公民素养每况愈下，文明之邦的美誉一次次黯然失色。
波斯谚语有云“天空越黑暗的时候越能看见星辰。”拒绝攀比，从我做起。从朴素中寻得永恒，于黑暗中察觉光明。
篇七：高中作文拒绝内耗
当今新冠疫情亦肆虐，谨以此文敬告我同业诸君，停课不停学，把握机遇，假期超车，努力学习！
——题记
“躺平”随着时代脚步逐渐步入了我们的视野，并风靡于青年人的日常生活，进入假期的我们，又何尝没有受到它的干扰？但是我们要做的就是不受它的影响，做到“拒绝躺平，奋斗人生”。
躺平不应成为青春的底色。莎士比亚曾说：“青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪了。”在实现中国梦的总目标的号召下，躺平绝不应出现。譬如，道德模范、七一勋章获得者张桂梅校长，她从未向命运妥协，在长久的奋斗中实现自己理想。用奋斗打满了青春的底色，使多少女孩走出大山，改变了他们自己命运。张桂梅举起贴满膏药的双手，带领女孩们大喊“请党放心，强国有我！”那响彻云霄的口号时，我辈怎能不为之动容，又怎能选择躺平呢？
躺平不应成为不奋斗的借口。海明威对于写作极其认真，他每天早晨8点起床，便在书桌前写作，一直写到中午12点。他说写的最顺手的一次用了七只铅笔。他对于作品的修改也极其认真。他总是先用铅笔写作，这样便于后面的修改。写完一部作品，他总是先自己改一遍后，交给别人改一遍。待别人改完后，自己又会改一遍。等样品出来后，自己再会改一遍，之后才拿去出版。正是因为他对作品认真的态度，一直坚持了几十年，才会有如今的成就，我们才会看到像《老人与海》这样的优秀作品。看到海明威先生几十年如一日的努力，我们青年凭什么躺平，凭什么不奋斗？
躺平不能成为你前进路上的绊脚石。2021年在东京奥运会上，我国的短跑健将“百米飞人”苏炳添实现了亚洲短跑新的突破，越线的那一刻，多少国人欢呼雀跃，可这条逐梦路上的艰辛又有谁能体会的了呢？苏炳添已经三十二岁，超越了运动员的黄金年龄，日复一日的训练，他始终坚守在逐梦路上，未曾放弃。中国共产党成立一百周年大会上的誓词讲到“梦在前方，路在脚下，我们都是追梦人。”苏炳添诠释了这句话的含义。
拒绝躺平，再读《傅雷家书》，傅雷先生曾说：“人一辈子都在高潮、低潮中沉浮，惟有庸碌的人，生活才如死水一般，或者要有极高的修养，方能廓然无累……一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，总不至于被回忆侵蚀……”
我想，我们新时代青年总不至于是傅雷先生所说的“庸碌的人”，我们的生活并不是死水一般。既然我们没有到躺平的地步，为什么选择躺平呢？人生路漫漫，念前路可期，我辈岂是蓬蒿人，惟有奋斗不息。
让我们“一起向未来”，拒绝躺平，奋斗人生！
篇八：高中作文拒绝内耗
古语说：“有向上之心可行，有攀比之心不可取。”从古至今，从中到外，上至皇帝大臣，下到黎民百姓，无不有攀比之心。我们对此的正确态度是什么？应该是理性地拒绝攀比。
俗话说：“爱美之心人皆有之”攀比也是如此，但不同的是，攀比带来的结果往往是你永远想象不到的。
现如今我们孩童的假期生活是怎样的呢？作业，这个回答是肯定的，对于家长这也是理所应当的。“不能让孩子输在起跑线上”这是家长们都遵循的铁律。为孩子买资料参考书，报名或参加各式各样的补习班，希望的是比别家的孩子更优秀，成为人中龙凤。但也因他们在孩子身上的攀比，而忘却孩子本身的意愿，才会导致众多叛逆的不良少年少女的出现。
正值青春期的我们聊天的内容也都离不开这两个字。“我爸给我买了一双两三千的鞋子”“你的算什么，我的这个玩具好几万呢……”在学校这个神圣的地方，互相攀比风气尤为严重。在同学们面前无限的炫耀，一味地追求物质，都只浮于表面。而通过这种错误心理来增加自己的自信心，往往总是不堪一击的。这种用经济与家庭背景建立出的高人一等的假象导致了部分青少年不思进取，懒惰无为。
但是攀比最为严重的并非家长或孩子，而是这个充满诱惑的社会，一味地追求物质上的我满足，车子，房子，票子……他们自以为攀比带来的是满足与快乐，殊不知，快乐却在一次次地远离甚至消失，留下的只有攀比带来的心累。
攀比心理是危险的心理，但它的背面是人性的善良。
我们都知道，孔子有三千弟子，或贫或富，但他们之间却没有攀比，有的只是人与人之间的虚心请教和学习，得以造就那七十二贤人的诞生。中国小生都有各校相应的校服，减少了各学生的服装攀比，使得人与人相处和谐。
每个人都有自己的追求，这点没错，但错就错在人天生的骄傲，由此使得攀比之风盛行。
书里说：“生活的累，一半源于生存，另一半却来自攀比。”有的时候，适当的拒绝攀比，或许你会发现物质表面背后的真正的灵魂和最纯真的内心。
篇九：高中作文拒绝内耗
不知何时，名牌衣鞋已经在校园里泛滥；不知何时，总能听见小巷里的老奶奶们互相炫耀着子女们的“丰功伟绩”。在时代飞速发展的今天，我们该拒绝攀比吗？
拒绝攀比使我们活得更加潇洒。古有陶渊明不为五斗米折腰，他不与那些权高位重的人攀比，独自在乡野漫步，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒生活。没有了攀比，就少了官场上那些勾心斗角的烦扰，独自一人漫步人生，何乐而不为呢？
反之，当你接受攀比的时候，也许它也正在将你推入深渊。东施羡慕西施的美貌，于是与她攀比，模仿西施的一切，最后却反而弄巧成拙，惹人笑话。三国中的周瑜嫉妒诸葛亮的才华，便与他争辩，最后却落得气绝身亡的下场。攀比在不知不觉中将人们内心的愤怒，阴暗激化了，它像魔鬼般吞噬着人们的心灵，将本性善良的人彻底黑化。
也许有人会说，攀比在某些时候也促进着人们前进，攀比甚至使人们更愿意付出努力去奋斗。但是，当你因与他人攀比而取得优异的成绩时，你是否已经忘记自己学习的初心。当你因与他人攀比而获得好的业绩，被上司表彰时，你是否已经忘记自己本想要的并不是这个方面的成绩。我曾经听过一则新闻：一个孩子因想要买跟同学一样的ipad而不被家人允许，所以在夜深人静时，他结束了父母的生命。当你被攀比冲昏头脑时，你已经忘记了他们是你的父母，也许他们并不能像其他人的父母一样随手就买的起名牌，但他们却在自己的岗位时默默奋斗，只为养活你，使你变成比他们更优秀的人。
是的，攀比使你进步了，但是你已经省去了生命的本真，是的，攀比使你宣泄了愤怒，但代价却是至亲的人的生命。
我们作为新一代中学生，应当花更多宝贵的时间再学习上，为着自己最初的梦想而奋斗，为着建设更好的祖国和社会而奋斗。而不是将时间随意挥霍在攀比上。
总之，我们要拒绝攀比，才能获得更高的精神境界，只有决绝攀比，我们才能不忘初心一路向前，只有拒绝攀比，我们才能看到更美的风景。
篇十：高中作文拒绝内耗
在中国如今的中学中，无非找到两种人。一种是穿校服的，另一种即是不穿校服的。当那些同学被问起为什么不穿校服时，回答大多是：“自己的衣服，舒服”等。其实吧，其中很大一部分同学还是因为体内有一颗隐约的攀比之心。
攀比之心从何而来？又为何而来？
我国经济条件在飞速发展，生活在二十一世纪的我们享受着父辈创造的物质资料，温饱问题早已不是问题。接着，我们即便想开始最高品质的享受。但是人们总有一份嫉妒心，总是见不得别人好，总想为自己挣一个面子。电视剧《老友记》中，两人不惜焚烧掉自己的名牌衣裤，炸毁自己的超级跑车，目的也就在于证明自己比对方更有钱。当然，电视剧是夸张的，但是艺术是“来于生活，高于生活”，这也能折射出现在社会人与人之间的攀比，讽刺了社会攀比之风的日益盛行。
所以在我们会心一笑的同时不应该反思一下么？
中国自古以来便被称为礼仪之邦，盛行以节俭之风。从春秋战国时期，文人贤士便开始倡导节俭。墨家的创始人墨子就提出：兼爱、非攻、尚贤、节俭。由此可见，节俭对于我们来说是多么重要。唐代大贤臣魏征就因为唐太宗李世民大兴土木，修建宫殿而导致奢靡之风日益严重，于是频上四疏，劝解李世民戒奢以俭，最终感化李世民，使其终身节俭治民，让全国繁荣富强，留下一个“贞观之治”的美名。
反观现在，我们祖国从成立到现在，经济飞跃地不止一个等级。但是攀比之风却日益盛行。大人们总是与别人比车子，比房子，酒桌饭局一个比一个高档，从而造成了严重的浪费。据不完全统计，宴会酒桌上的一半饭菜都是被浪费的。如果说大人们赚了钱，有了资本，但是我们学生呢？我们只是消费者，却拿着父母的钱比吃比穿比用。很多学生穿着各大潮牌，踩着高档运动鞋，握着苹果手机，就是为了在外一丝风光。
跟随攀比，我们只会挥霍无度，盲目消费。拒绝攀比，崇尚节俭，一定会受益终生。