我看读书为中心作文
篇一：我看读书为中心作文
从牙牙学语到出口成章，从五言七律到鸿篇巨著，我们从小便在浩如烟海炳炳烺烺的文学典籍中尽情遨游，感受其特有的文化魅力。对于读书，每个人都有独特体会。我认为：读书关键是要“读好书，广读书”。
专心致志，是读好一本书的基本要求，即“读好书”。诚如朱熹所言：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”读书时就像在体会不同的人生，全身心的投入到书中的喜怒哀乐中，感受并咀嚼每一个文字的韵味，才能有所收获。若仅用眼看或盲目诵读，则如饮水，浅尝辄止而不知其味也。因此，我思故我在，读书时应心眼口都到，方品其韵。
广泛涉猎，则是“读好书”心态驱动下的更长远的追求。质变仍需量变，鲁迅先生将读书比作蜜蜂采蜜：“倘若叮在一处，所得就有限，必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”有了认真读书方法的基础，我们更应将其应用于大量阅读中，方能抬眼即是皎皎兮明月，回首便为灯火阑珊处。我们广泛涉猎，漫步于文字花园中，酿出心灵之蜜！
也许有人会说：“我坚持读书却感觉毫无进步。”此言谬矣！感觉不到进步，究其根源，是因为他死读书，没有将知识内化。文坛巨匠叶圣陶先生告诫我们：“读书忌死读，死读钻牛角。”当作者观点有失偏颇时，不能一味附和，而应多思考，做到“心到”。
因此，我想就读书时常会出现的几点误区给大家提几点建议：首先，选择正确的时间与地点。读书的环境应当安静整洁，尽管足够专注，若身处喧嚣，仍会影响阅读质量。其次，选择正确的好书。广泛阅读更应保证精读高质量的书籍而非普通书籍，一本好书能让人获益无穷。最后，及时反思做总结，将心得体会整理出来，做到完美收尾。
诚然，阅读是一场孤独的旅行，我们与一个个虚拟人物谈笑，感受世间冷暖。但是，阅读时应当耐得住寂寞，因为在那些油墨中，我们能前往未知的远方，文字温润了我们的心灵，使我们成长。
读好书方能品其髓，广读书方可达共鸣。愿所有人都能在文字的海洋中乘风破浪，扬帆远航！
篇二：我看读书为中心作文
从茹毛饮血沿着浩浩时间横轴走到礼仪之邦，从刀耕火种顺着漫漫空间纵轴走到文采飞扬，回首历史，是一席青衣束发指点江山，一身巾帼器宇轩昂。纵岁月纷扰，亘古不变之熠熠生命光辉不朽——何须浅碧深红色，人有诗书气自华。
如何看待读书？读书是铸就佳作的必要前提。正如杜甫所言“读书破万卷，下笔如有神。”肚中有墨汁，下笔自然胸有成竹。读书其实是对文字、文化、思想的输入，是将个体与广阔世界、精神高地有机结合的桥梁。因此，就像傅雷先生所曰“读书使人思考，使人灵慧”，久而久之，文章也就越写越好了。
那么读书仅是为了写作而生？非也。读书、作文、再读书，实际上是一种个人修炼的过程。人在写作时，下笔间在思想上的纯化提炼、总结陈词，与读书时在其他笔者文字中激荡而出的情感共鸣所交织、被孕育、被毫无保留地慷慨表达，此乃精神之洗礼，更是对灵魂更高一层的感知。“少年时读书，如隙中窥月；中年读书，入庭中望月；老年读书，如台上玩月。”每一次对书页笔墨的玩味，都是“真实自我的发现，精神上的丰收和结果”——是卢梭独居瓦尔登湖“那些把自己交给自然深林的人，永远不会被沉郁所吞噬”的泰然自若，是荷兰德林“人要诗意地栖居在大地上”的生活哲理，亦是毛姆“在满地六便士的街上，他抬头望见了月亮”的理趣……读书品的是人生况味，读书亦是气质涵养之所源。
故而，人们常说“读书忌死读，死读钻牛角。”读书本是一个汲取、激发、在创作的精神过程，是人类社会不断发展、人类文明驰而不息的不竭动力，将其僵化只会是南辕北辙。反观当下，不乏“咬文嚼字”鸡蛋里挑骨头掀文字战争之网友，不乏矫揉造作复制粘贴“鸡汤书摘”将其秀于社交媒体的虚伪读者，不乏以误导性文字引娱乐之浊流的疯狂笔者……只愿读书真意可平复网络时代的焦躁，揭开纷杂世俗的虚伪面纱，褪去娱乐至死下的污浊，重振涵人心德之正气，自洽地从古典走到现代、走向更远的未来。
何须浅碧轻红色？只因心足够净，再朴素，却也可将阳光折射得炫彩纷呈。
放下所有杂念吧，去捧起一本书，不带何种目的，只因胸口左处满当当而自足、愉悦。
人有诗书，气自华。
篇三：我看读书为中心作文
“书籍是人类进步的阶梯。”文学巨匠高尔基曾如此说过。诚然，在人类历史长河中，书籍记载了从人类刀耕火种的古代到如今日新月异的信息时代的方方面面，点点滴滴。而我们又该如何走好这“进步的阶梯”呢？依我看来，读书要读破万卷，亦要读、思同步。
读破万卷书，方能不拘于一方天地。诗圣杜甫曾言“读破万卷书，下笔如有神。”书中知识跨越时间和空间，囊括了无数文人志士的见解和看法。因此，我们读书不可仅仅读寥寥数本，亦不可仅读一方面的书，否则，这般读书得来的并非是素养的全方面提升而是短浅而单一的目光。所谓“你不能只读你喜欢的书，否则你将永远活在自己的世界里”便是这个道理。一代文豪鲁迅先生曾说到“读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”诚哉斯言，人需读万卷书，集百家之长，才能塑造独属于自己的人生观。当今时代，信息交流的频繁使我们愈发需要多元化的发展。腹有诗书气自华，方有不拘于一方天地的卓识，有纵观世界的眼界，有窥天地万物，晓天下至理的眼光。身处新时代的我们，更应该在书中历经前辈们曾历经的一切，感悟他们的思想。在万卷书海中，找寻属于自己的路，提升自己的气质和品质，拓宽自己的眼界。
读与思同步，方能解书中意，悟书中理。古代诗人朱熹言“读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫朗诵读，决不能记。”是的，若读书只是浮光掠影，仅仅用眼看，而不用心想，是不能有所收获的。在互联网平台如此繁荣的如今，有人在网上依靠他人读书后的感悟与看法作为自己读书的凭据，这般快餐式的知识学习又怎能提升自己？那究竟何谓读书？读书是用心去理解和思考作者写下的字里行间流露的真情实感，是用自身的经历以书为桥梁与作者的精神共鸣，亦是用自己一字一句的品读去感悟书中那力透纸背的意志。可见读书若是仅局限于用眼“看”，而不用心“思”，纵使读破万卷，亦不能有所得。
由此看来，读书不能仅读一方面而应读破万卷以塑人之品性，观世间真理。浮光掠影式的读书亦不可取，没有设身处地的用心去感悟情感，又怎能解书中意？因此，读书要读遍万卷方能晓真理，读思同步方能悟真意。
篇四：我看读书为中心作文
从牙牙学语到步履蹒跚，人的一生中，见过太多的故事，读过太多的书。你且一壶青梅煮酒，听我谈谈“读书”。
鲁迅先生说：“读书就像蜜蜂采蜜，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。”诚哉斯言。每一位作者都有着不同的思维火花、人生宝藏，而这些精华就在他们的作品当中。当我们沉下心去，投入不同的书中，我们才能和作者进行深刻的心灵碰撞，与人物共鸣，同时代对话。有一句俗语讲得好，读万卷书，行万里路。只要广读书，广涉猎，我们总能收获千姿百态的风景，感悟丰富多彩的人生哲理。
朱熹说：“读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼不专一，却只在漫浪诵读，决不能记。”读书需要极大的毅力，在物质迷乱了眼睛的今天，选择读书有些困难，专注读书更显得不那么容易。然而，专注读书确实是从阅读中获取知识的前提。正如谢觉哉所言：“旧书不厌百回读，熟读深思理自知。”读书需要我们不厌其烦，需要我们反复思考。一个人一生能读的书总归是有限的，我们需要做的，是从有限的阅读中，尽我们所能，收获无限的知识与智慧。
当然，我们需要不厌其烦，反复思考。但这并不意味着我们要死读书，钻牛角尖。“读书忌死读，死读钻牛角”是叶圣陶先生给予我们的告诫，鲁迅笔下的孔乙己是文学史上最典型的反面示例，八股取士是中国历史沉重的叹息，胡适先生提倡推行的白话文运动是对死读书最直接的回应。死读书带给人的，只能是思维的固式与性格的迂腐，它是我们在读书时最应注意避免与防御的。
其实，读书有很多的好处。它能放松我们的心情，调节我们的情绪，教我们“说话”，引导我们做一个健全的人。从文学性书籍中，我们的收获可能一时无法显现，但正如三毛所说：“：许多时候，自己可能以为看过的书都成了过眼云烟，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在气质上，在谈吐上，在胸襟的无涯。”
捧一杯清茗，去读一本好书吧！爱上了读书，学会了读书，灿烂的明天也就在不远的转角处等待着与我们邂逅了！
篇五：我看读书为中心作文
泱泱华夏五千年，名为文字的瑰宝历经历史的洗礼益发熠熠生辉。生活中我们亦不难寻觅热爱读书之人，读书贯穿于人生，是为每个人不可或缺的生命历程。在我看来，书犹药也，善读之可以医人。
读书，即是手捧书本，穿梭徜徉于另一大千世界中，探索新知。书本或是立德树人之利器，或是见贤思齐的标尺，鞭策着每一位读书人不断从中汲取营养，医治自身之不足。而纵观当下，善读中“善”之一字可谓大有可言。
善读善于活，活谓之以源头活水注于书本中。叶圣陶曾说：“读书忌死读，死读钻牛角。”换而言之，一味刻板地追求读懂书中的死物意义不大，甚至可能钻角尖。灵活的掌握书本中的要领方为打开正确大门之匙，正如《五柳先生传》中的五柳先生，以读书为乐，浅尝辄止而不计较，如此才能享一汪源头之活水，以医治自身之愚板。
善读善于泛，泛谓之读遍百家文，阅遍千般景。广泛地阅读不是仅浮于表面的粗略瞥过，而是真正理解于心。鲁迅言：“读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一般，采过许多花，才能酿出蜜来。”执着于同一类型的文章同样是无用功，消化完一种类型的文章而后去涉猎更多领域的不同书本，比较吸收运用才是为读书最大化的利用，只有见过的书中的风景多了，你才拥有掌握自身思想之舵的能力，明辨是非，见不贤而内自省也，医治自身的浮躁。
读书破万卷，下笔如有神，此非杜甫之言乎？是人也，若以书本辅之，则其文思如泉涌可计日而待也。我们羡慕于李白挥笔铸就传世名诗，鲁迅举戎书写鸿篇巨制，殊不知其背后是书本的堆积，是日积月累下孜孜不倦的将书本墨水转化为自身的文化底蕴。书无疑是人类进步之阶梯。
书犹药也，医人之精神疲惫，医人之思想愚昧，医人之行动怠惰。我看读书，是人们赖以生存的空气，缺之不可，但也要以正确之方法加以辅助，如此而来，书则成良药。
篇六：我看读书为中心作文
自古代以来，书籍便是文人学士所珍爱的一样宝物，其中的万千奥妙启发了无数思考者，陪伴了无数人的成长。然而当下的社会发展和科技变化使得许多人读书方式有了变化。依我之见，读书既是需要广泛涉猎，也需要如学术研究般深入的钻研，二者缺一不可。
书就像一扇门，让你通往一个崭新的世界。读书的多少与范围就很大程度上影响了你的视野的开阔程度。正如鲁迅先生所说，读书如采蜜，采过许多花才能酿出蜜来。不同的书带给你不同观察事物的角度，它们在一定程度上能弥补学科本身的局限和自身思维的不足，是你能看待事物全面而通透。当今许多学生只读课本，虽然课本中的都是精选的名家名篇，确实能给学生带来灵魂上的熏陶，但免不了也有所处时代与个人身份与思想的限制。所以读书人不仅要通读古今，更要多领域学习，方能才识过人。
但广泛涉猎并不意味着不求甚解与“碎片化”“快餐”式的阅读。读书是一种学习，也需要有获得到理解到内化的过程。由此，读书也要有学习一般的专心致志与眼脑联动。朱熹早在宋代就已经提出读书的“三到”，并指明“若只漫朗诵读，决不能记”。眼到，保证内容的获取；口到，帮助心的专注与内容的记忆理解；心到，方才算是真正将书吸收。但是否能够内化，还要看个人的理解与思考。现代广受追捧的读书中介将书打包为一块块“压缩饼干”，顾客在短时间内可以看完上百本名作，但他们真正能“看”到多少也不言而喻。所以，对于长身体的孩子来说不能顿顿吃压缩饼干；对于读书人来说切忌漫浪诵读、囫囵吞枣。
“读书破万卷，下笔如有神。”书籍对于读书人就像一片温床，身心皆在此得到滋养。它虽不能短时间内为你带来巨大的提升，但它却能将你潜移默化，固本培元——它是一股温润而强大的力量。
有人把读书当作一门学问，有人将看书当作一门艺术。愿我们在一生有限的时间里钻研这门学问，享受这门艺术，在书中找到自我、成就自我。