孔乙己讀後感1000字（精選4篇）作文
篇一：孔乙己讀後感1000字
“笑”析
李靖瑤
笑”字是貫穿《孔乙己》全文的線索，但這裡的“笑”卻有不同的含義，
“只有孔乙己到店，才可以笑幾聲。”這時的“笑”總讓人發出疑問，他是做什麼的？為什麼人們會笑他？”就這樣我帶著懸念往下讀。
“引得眾人都鬨笑起來：店內外充滿了快活的空氣。”讀到這時，我才知道是孔乙己因為偷書被吊著打，眾人因此笑他。可是這好笑嗎？當一個讀書人因窮閒去偷東西，結果被發現後被吊著打，我們不應該感到同情、悲哀嗎？世態的炎涼及人們的冷漠讓我倍感心寒。再看孔乙己，卻也是一個好喝懶做，自命清高的人，當自己偷了東西時，死不承認，只能用“之乎者也”的什麼話來搪塞過去。
“於是這一群孩子都在笑聲裡走散了。”，孔乙己雖然窮，但是他很善良，會把自己買的茴香豆分給小孩子們。之後孔乙己卻在什麼都不懂的小孩子的面前展現自己的才華。孩子們笑起來，天真無邪，但是又可以看到孔乙己有多麼迂腐！一個善良的人就這樣被封建科舉制度所毒害。
“掌櫃仍然同平常一樣，笑著對他說……”當看到這個“笑”字，我非常氣憤，因為此時孔乙己因為偷了丁舉人的書，已經被打折了腿，喪失了行動能力，但酒店老闆見到他的第一件事卻是以開玩笑的語氣問他：“又偷書了？”毫無人性，麻木不仁。年關時，酒店老闆想到的是孔乙己還沒還酒錢，到了第二年端午，酒店老闆還是隻想著孔乙己沒有還酒錢，直到中秋，孔乙己一直沒有來，酒店老闆想著的還是孔乙己的酒錢。
哀其不幸，怒其不爭！當時的社會該有多黑暗，一個讀書人認定了只有讀書才能出人頭地，受封建科舉制度的毒害，不願幹活，好吃懶做，愛慕虛榮，自命不凡，卻也做著偷書這種事，直至被打斷腿，喪命。周圍的人在看到孔乙己的悲慘遭遇時，只顧笑他，孔乙己的經歷可能成為人們茶餘飯後的笑話，也可能沒有人再記得他，毫無同情。酒店老闆更是可怕，凶狠，麻木不仁，在看到孔乙己被打斷腿後，不僅嘲笑他，還一直念念不忘孔乙己欠的酒錢，毫無善良可言。最悲哀的，便是“我”這個小夥計，把孔乙己看作“討飯一樣的人”，不尊重孔乙己，甚至回過頭去不理會……
世態炎涼，讓人不得不感嘆生在了這個溫暖，有人情味的時代，人們互幫互助，相互鼓勵，這讓我想起來前幾日網上的一句話——“我家的百香果可甜了，明年給你寄點去吧”，這是一條在一位得了癌症的人，覺得自己堅持不下去發的視訊下面的評論，因為那時百香果要到第二年才會成熟，網友希望那個人可以振作起來，看到世間還有美好善良，堅持與病魔鬥爭，感人又暖心。
希望世界上多一些溫暖的笑。
篇二：孔乙己讀後感1000字
崔煜瑋
魯迅先生的小說中，有一個人物叫孔乙己。雖說人人都叫他孔乙己，但這僅僅是因為他姓孔，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”給他取的綽號。連姓名都沒有的人，結局又能好到哪裡呢？
孔乙己出場在小夥計的笑聲中出場。在咸亨酒店裡，孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人，他像是舞臺中央的小丑，一言一行皆為人笑柄。總有人喊：“孔乙己，你臉上又添新傷疤了！”人們也總是嘲笑他偷東西，聽他狡辯後，只有更加快活，毫無同情心可言。當孔乙己說什麼“君子固窮”，什麼“者乎”之類，眾人鬨笑，冷嘲熱諷，只是奚落他未進學，反反覆覆往他傷口上撒鹽。就連小夥計也對孔乙己也是冷漠的，根本不聽他把話說完，只把他當作單調生活裡一點快活的調料。
掌櫃的笑在我看來是最自私、最卑劣的。他自始至終都沒有把孔乙己當成平等地位的人，每每嘲笑他偷東西的聲音中總少不了他。孔乙己許久沒來喝酒，掌櫃說：“孔乙己還欠十九個錢呢！”孔乙己被丁舉人打斷腿，用手“走”來酒店時，他也只是嘲諷，還忘不了說：“你還欠十九個錢呢！”我不能理解，十九個錢竟是比一條活生生的性命重要的多！如此唯利是圖，真是毫無人性！
不過孔乙己，也許就是小丑吧，供人嬉笑，毫無尊嚴可言地被諷刺，被奚落，被打罵，可他的存在與否，對別人的生活沒有任何影響。可有可無，才是可悲的。
但是孔乙己真的可憐嗎？他一定是非偷不可嗎？並不是。看魯迅先生對孔乙己的外貌描寫：他身材高大。所以孔乙己是完全有自理能力的。可他卻認科舉之路才是最好的，瞧不起勞動人民，也便不屑於去做粗活維生。只要有一點錢就去喝酒，即使臨死了還要喝。但作為一個讀書人，這個身份沒有帶給他一點好處，他卻一直穿著長袍，極力偽裝的高貴，自命清高，殊不知自己已是社會底層人物，依舊顯擺著古板的知識，迂腐不堪。
孔乙己是被科舉制度殘害的典型，一輩子無所事事，最終落的一個悲慘結局。他深受封建思想毒害，鄙薄勞動，好吃懶做。他是當時社會的真實寫照，魯迅先生對於這種愚昧封建的舊社會做出了鋒利的批評。
大約孔乙己的確死了。他的死，是一種社會，一個時代的結束。我們處在新時代，不應該出現孔乙己這樣可憐可悲又迂腐的“讀書人”，也不應該做麻木不仁的看客。我們的未來不應該是黑暗且冷酷的，而是會充滿光明和希望！
篇三：孔乙己讀後感1000字
秦梅心
孔乙己是封建社會底層知識分子的縮影，他深受封建科舉制度的毒害，是時代的犧牲品，他的一生是個悲劇，卻成了他人眼中的喜劇，這是時代的悲哀，是社會的不幸，也更體現了世人的麻木不仁。
文中掌櫃的見他被打斷了腿依舊像往常一樣笑他，可見他是多麼的冷漠無情，是多麼的沒有人性，自私卑劣；短衣幫笑他沒有中過秀才，他們通過揭他人傷疤來讓自己快活，這是多麼的可恥，可旁觀者卻跟隨著笑，這讓店裡充滿了“快活“的滋味，這不正是麻木不仁之人嗎？文中多次寫“笑”，可是發自內心，合乎時宜的笑卻只有一次：孔乙己給孩子們發茴香豆時孩子們笑他迂腐，這才是天真無邪的笑，可是令一個發人深省的問題也隨著丟擲：在這樣麻木不仁，冷酷無情的社會中，這些孩子最終會成為怎樣的人呢？
令我最震驚的是小夥計的笑，在孔乙己想教小夥計習字是，小夥計卻覺得好笑：“一個討飯一樣的人，也配考我嗎？”在我十二歲甚至現在我對乞者也只懷憐憫之心，無鄙夷之意。但小夥計一個十二歲的少年，卻對孔乙己的善意感到不屑。這是在社會的浸染之下才會出現的結果。可見社會的腐敗，令一個孩子，一個少年，心中都沒有了悲憫之心，就像一朵潔淨的百合花裝在墨汁瓶裡，久而久之，白色的花也會被染成黑色。
文中最讓人感慨的無疑是孔乙己被打斷腿爬著來喝酒，又用手慢慢走出去的這一片段了。孔乙己在此刻面對人們的取笑已不再反駁，他用錢買了酒喝，在人們的鬨笑中爬出。鬨笑，又是笑，人們已經麻木到連最基本的惻隱之心都沒有了。掌櫃的在孔乙己死後，依舊心心念念著十九個大錢，這是社會的一個小小縮影——人命不如金錢重要，可悲可嘆！
孔乙己最後的悲慘結局與他自身原因也息息相關。“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。”不難看出，他自命清高，看不起勞動人民，自認為高人一等；他明明有勞動能力卻偷書可見他懶惰；將九文大錢一一排開，他是虛榮的，是嗜酒的。但是他卻給孩子們分茴香豆，教小夥計習字，他又是善良的。他是一個矛盾的人，封建制度和科舉制度的犧牲品，他的悲劇是必然的。
社會的冷漠，人民的麻木，自身的懶惰迫使孔乙己走向深淵，也迫使中國走向深淵，這正是魯迅先生棄醫從文的原因。
面對傳統文化，我們該去其糟粕，取其精華；面對人生中各種各樣的事情，我們不能做麻木不仁的旁觀者，也不能當懶惰，頹廢的當事人，要成為積極的領路人，明是非的跟隨者，這樣才不會像孔乙己那樣一步步邁入萬劫不復的境地。
篇四：孔乙己讀後感1000字
陰暗的社會與迂腐的人性
張晨熙
社會的淪落，人性的麻木，魯迅用犀利的語言刻畫了一幕又一幕封建社會制度的黑暗。
魯迅筆下所寫的孔乙己悲慘可憐，被封建科舉制度所摧毀。而間接讓他淪為這個模樣的，還有旁觀者們麻木不仁的笑。
課文中第一次寫到笑，是在“我”認為生活無聊，只有孔乙己到店的時候大家才會笑。這個“笑”為後文做了鋪墊，不禁讓讀者好奇，為什麼大家會因為孔乙己而笑呢，寥寥一句話，設下了巨大的懸念。第二次笑則是孔乙己到店的時候，總會有人挑釁他，對他臉上的傷疤進行論道。幾個人你一句我一句，儼然把孔乙己當作笑話。在那個社會，人們的優越感似乎只能從嘲諷其他人的身上而取得。從這次描寫中也為讀者解答了開始的疑惑，大家以孔乙己的各種作為，看成無聊日子裡最大的樂趣。
令我感觸最深的是孔乙己使用那些晦澀難懂的話語來反駁看客們，同樣這也是課文中間部分著重刻畫表現的內容。眾人都嘲笑他偷書遭捱打，嘲笑他考不上秀才還裝模作樣。他每次氣急敗壞的反應，就猶如給他們的嘲笑喊吶助威，使他們一次又一次的變本加厲。在這背後的，究竟是社會的黑暗，還是人性的扭曲？其實這些都有原因，社會封建科舉制度已經把孔乙己變得失去了讀書人的活力，一次又一次的失敗也讓孔乙己變得頹喪。在這種陰霾的社會環境下，人們的性格也是越來越麻木，甚至可以說是人皮下的惡魔。就如課文中所寫的那樣，以孔乙己的傷疤為樂，將自己的快樂建立在他的痛處上。以麻木不仁的心態對待他，確實可怕。在這之後，還有一個出人意料的場面。不光大人看不起孔乙己，就連小孩子也對孔乙己冷眼相待。可見孩子們也深受這個社會的感染，將大人們的陰暗學得淋漓盡致。
課文的最後，魯迅又反寫一筆，把孔乙己又寫入店裡。只可惜再次見到他時，他已經不是健全的人，從眾人的口中我們能分辨出，他是因為偷了書而被打斷腿。可掌櫃對他還是笑眯眯的，讓人覺得十分諷刺。眾人也在旁邊笑，沒有一個人同情他。此時的孔乙己已經被摧折的沒有人樣，變得迂腐不堪，周圍的看客們也變成了所謂的惡魔。從此“我”再也沒有見過孔乙己，“我”便推測在這種苟延殘喘的情況下，孔乙己已經死掉了。
最終設下的懸念引人深思，幾次笑的場面也是從更深的角度暴露了那個社會的迂腐和人性的泯滅。
時代的變更讓這個社會褪去了黑暗，我們生活在一個光明的世界，願這個社會沒有孔乙己的悲劇。