不朽人类的两种灵魂作作文800字

作家米兰·昆德拉在其作品中描写人类的两种灵魂，有人给灵魂做“加法”，热爱表现自我，极力彰显自身存在；有人的灵魂则热衷于做“减法”，不断削弱自身与外界的联系。大千世界，生活的姿态本就多种多样，我们不必去一争高下，两种灵魂皆有独特盛景，出自人内心之本源。

有的灵魂居庙堂之高，有的灵魂处江湖之远。

能够表达自我的灵魂是热烈奔放，跃动飞扬的。如一生辗转于列国之间讲学传道的孔子，以自己的双脚丈量礼乐之梦能走出多远，他的思想也因此被世界一遍遍吟诵，流芳百世。做加法的灵魂不甘于平庸，他们的事业要轰轰烈烈，他们的人生要如鲜花着锦，烈火烹油。毛泽东敢于执笔写真挚，“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”。他的热血方刚也因其敢为人先，不断发光发热而尽情挥洒，重塑了神州大地。给灵魂做加法，是向世界证明自身的价值，积极入世，从而致用。

渴望安静安宁的灵魂是淡泊名利，宛如止水的，如不断挖掘哲学真谛的老子最终毅然独行出关，他的坚持是为了远离周遭的喧嚣，求得内心的平衡。“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明不愿被功名利禄所裹挟，而是投身于“鸡鸣犬吠，钟鼓相闻”之间，做本真初心的守护者。做减法的灵魂坚定叩问自己的欲望，奉行“断舍离”，而正是这份独立思考的清醒和自我降噪的安定，滋养了他们超脱尘世之外的高洁精神。他们不谄媚，不奉承，不“为五斗米折腰”，也不在意他人的关注和评价，静守己心。诗人海子有着“面朝大海，春暖花开”的美好希冀，对自然和生命的领悟感人至深，这种灵魂的离世并不意味着颓丧的放弃和堕落，而像是真正抵达了他笔下“野花一片的，目睹众神死亡的草原”。给灵魂做减法是对凡俗的浮华道别，如伊卡洛斯般，向着更高的天空与光明漫溯，出世以找寻自我的彼岸。

无所谓灵魂的加减，各人处世的选择都是对未来的祝愿和向前的道路。正如周国平所言，“奋斗并非总展现昂扬的姿态”，不要贬低减法之于努力的意义；也像张载所书，“为天地立心，为生民立命”，不要讽刺加法传递出的争先追求，他们真的可能去改变这个世界，造福你我的生活。走一路，开一路的花。出世入世，加法减法，成就的都是风景。爱你所爱，无问西东，跟从内心的声音，那么无论是庙堂还是江湖，都不会辜负你。