给《美好时代》杂志编辑的一封信作文
篇一：给《美好时代》杂志编辑的一封信
身边美丽一直有，心中审美不可丢
赵健
尊敬的报社编辑：
您好！
作为《美好时代》的一名高中生读者，我对您提出的有关低美感社会的讨论有着自己的理解。我认为，物质生活与科技使人们对身边的美视而不见，我们不可丢掉心中的审美能力。
丰富多彩的物质生活和科技带来的便捷生活扭曲了人们的审美价值观。随着科技发展进入自媒体时代，网络小视频在发展的同时也使一些审美扭曲的传播形式混入其中，使人们对真正的美麻木不仁，而对丑恶的“美”趋之若鹜。我们看到《歌手》《诗词大会》等传播音乐与文化之美的节目收视率逐步下降，而充斥着打杀、刺激的游戏小视频却持续火爆。《舌尖上的中国》这类真正的美食节目受人冷落，而“万人捧作美食家”老八高喊着“没有老人做不到”的口号把各类恶心食材随意混杂的视频却在网络上兴风作浪，受人追捧。当我们仔细思考这些网络现象，就能看出人们对美感的漠视与贬低，而却让扭曲的审美登上大雅之堂。这种科技带来的负面审美态度值得引起注意。
“低美感社会”的现象会影响社会风气与社会秩序。当一些人美丑不分，以丑为美而尚不知廉耻之时，社会就会变得污气浊浊，社会秩序变得混乱不堪。前有各类“妈宝男”“巨婴”在餐厅大吼大叫而不知羞耻，后有“霸座男”“黑社会”侵犯人权、扰乱秩序却向网上发布视频来炫耀自己的“勇猛”。当人们丢失了美感，就失去了用美和道德来规范自己的行为的底线；失去了美感，难有美的行为善举，更难有美的社会。
不可丢掉心中的审美能力，需要我们每个人用心发现身边的美，传播美。“一花独放不是看”，百花齐放才能美满社会之园。唯有每个人都用美的心灵感受生活，用美的双眼评判科技带来的亢杂信息，才能避免低美感社会的形成。正如火爆全球的博主李子柒，用手中的相机记录点滴生活，向人们展现了田园生活的闲适与静谧之美。反观社会，人们只敏感于价值观扭曲的负面新闻，一有八卦就顶上热搜，却对正能量新闻视而不见。增强自己的审美能力，不要让美感的式微丑化了整个社会。
不可用科技而忘却身边的美，不可丢掉心中的审美能力。以上就是我对“低美感社会”现象的看法，有不当之处还请您指正。
一名高中生
*年*月*日
篇二：给《美好时代》杂志编辑的一封信
徐宇航
尊敬的栏目编辑：
您好！我是《美好时代》杂志的一名高中生读者。阅读完您们杂志中有关审美的专栏后，我颇有感触，想借此来表达一下一些我对审美的见解。
不可否认，随着人民物质生活与科技的飞速进步，我们公民的知识水平提高了，但却在审美境界上不进反退。正如张世英教授所说的那样，人生有四境界，而审美应该是最高的境界。在文明不断进步的今天，我们更需要知美、懂美、审美，走向人生境界的更高层。
诚如哲人所言：“我们身边不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”首先，知美，就是要知道真正的美。而如今各种“审丑”之风却在网上大行其道。快手、抖音等短视频平台的兴起，带给我们的不是通向美的桥梁，而是一条条由“锥子脸”、“筷子精”组成的绳索，拉住我们，向下，向下。人们在网络上、在他人面前争相做出各种丑态，只为那粉丝栏后能多几个冷冰冰的数字，只求自己腰包中的利益再多一点，再多一点。更不用说那些诸如“giao哥”、“郭老师”等大红大紫，被网友们疯狂追捧的“红人”。这些，如今想来，难道不可笑吗？这难道不是一种审美的退步吗？其实，美不仅仅局限于美丽的外表，美丽的衣服，它也是四季更迭的自然之美；是绘画，音乐等艺术之美；是善良纯真的人性之美。不管形式如何，它们都表达了人类对美好的追求，是对我们心灵的涵养与提升，推动力社会文明的进步与发展。
而懂美，就是正确意识到“美”在我们生活中的意义所在。正因为美的存在，我们被世俗污渍玷染的心灵才得以涤荡和升华，收获一抹“清欢”的愉悦。恰如芥川龙之介曾言：“为使人生幸福，必须热爱日常琐事，晕的光彩，竹的摇曳，雀群的鸣声，行人的脸孔，须从所有日常琐事中体味无上的甘露。”而沈从文先生在川湘边境山间的渡筏上发现了美，用文字将山间美丽的原石雕刻成了雕塑，让我们体会到了南方的那一片生机与温暖；虽被“批斗”下乡，到沽源去画土豆，但汪曾祺先生却从稀疏的土豆花中察觉到了美，让他能以感恩与惊喜的心情去度过那漫漫长夜。尼采说每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负，而假如失去了美，世界不过成了一座棱角分明的工厂，每个人不过是不同编号的产品，冷酷无情，这该会是多么可怕啊！
知了美，懂了美，最后在日常的而生活中我们更需要会审美，去体会、辨别、发现我们周围的美。“耳得之而为声，目遇之而成色。”留意太阳的东升西落，注意喜鹊清脆婉转的话语，留心墙边蒲公英的绽放，这都是离我们最近的美，正如松尾芭蕉描述的那样：“山路费寻攀，居然眼见紫罗兰。”“当我细细看，啊，一株荠花，开在墙边。”
当然，我们也需要反思，反思那些学校中音乐美术课不见踪影，学生与美术老师“从未谋面”的尴尬，反思我们过快节奏的生活，是否都让我们的审美视力“下降”了呢？我们是否还需继续提升我们的审美境界呢？
这也许只是我的一孔之见，但确实是我作为中学生最真实的心声。希望这对您的栏目有所裨益。
此致
敬礼
XXX
X年X月X日
篇三：给《美好时代》杂志编辑的一封信
梁宿溪
尊敬的《美好时代》编辑：
您好！
听闻贵杂志社最近将展开关于社会审美素养的读者大讨论，作为您的忠实读者，我希望能发表一下我个人的观点。我认为，社会审美能力的提高对构建完整社会道德体系是不可或缺的。照亮人间正道的光亮，一定有一份是审美之光。
当今社会，随着社会生产力的发展和互联网技术的发展，人们的生活水平和知识水平取得了质的飞跃。但与此同时，人们的审美水平不仅没有相应的提高，反而有倒退的趋势。君不见电瓶车大盗周某，因为他打工是不可能打工的奇妙三观和酷似古巴革命领袖切格瓦拉的长相走红网络，还获得“切格瓦拉”的称号。君不见岛市老八食用粪便博人眼球，竟还获得“真男人”的称赞。君不见queen的传世佳作《madeinheaven》评论区下全部是关于动漫人物普奇神父的评论，几乎没有欣赏这首歌曲的真情流露。审美销声匿迹，审丑喧宾夺主，审美能力低下已经成为了一个严峻的社会问题。
在我看来，审美能力低下的深层原因，实际上是情感感受能力的低下。追捧周某的人可曾想过2000多名电瓶车失主的泪水？乱刷评论的人可曾感受到Mercury生命绝唱中最终向命运屈服的不甘？想必是都没有的。情感感受能力的低下造成了审美能力的低下，而审美能力的低下使得人们难以被优秀的艺术品触动内心，进一步降低了情感感受能力。如此恶性循环，人们的情感感受能力将伴随着审美能力一起崩溃。而缺乏情感感受能力的人，怎会感受他人遇到磨难的无助而伸出援手？怎会体察到他人的苦衷而理解尊重？而当底下的审美成为了社会总的风气，还有什么力量能阻止人与人之间隔阂的进一步拉大？有什么力量能让社会走出冷漠的深渊？由此可见，缺乏高审美能力的社会道德体系必定是脆弱的，而审美能力的提高是完整社会道德体系建立的关键一环。
要建立完整的社会道德体系，提高社会审美能力刻不容缓。而既然情感感受力的缺失是审美能力低下的重要原因，那么提高社会审美能力的突破口也就在情感上。时代潮流的发展趋势往往决定了人群更容易接受某些情感，比如祖国飞速发展期间国人对祖国的骄傲和信赖，人类命运共同体形成过程中对人类何去何从的忧虑与希望。《战狼二》抓住了第一种情感，而《流浪地球》抓住了第二种，疫情记录片《武汉》则同时抓住了两点。所以三部作品无一例外成为了所在产业的精品，提高了社会的审美能力，并正向引导了社会价值观。我们的文艺界应该多用这样的优秀艺术作品感染人，塑造人。同样，对于妄图歪曲社会审美，破坏社会道德的个人，也应当进行合理的制裁。所以老八快手禁播，教唆粉丝骂人的主播卢本伟消失在了互联网上，辱华动漫作品《我的英雄学院》内地禁播。当社会的审美能力得到明显改善，识美爱美赏美创美成为新的社会风气，相信人们感受情感的能力也会获得实质的提高，积极向上的社会道德基础也会变得更加坚实。那也就是审美之光，照亮人间正道的时刻吧！
作为普通的中学生，我们应该积极在生活中寻找美，欣赏美乃至创作美。合理装扮举止优雅尽显外在之美，遵守规则从善如流尽显人性之美，追逐梦想努力拼搏尽显青春之美。让美不再是束之高阁的深奥概念，而是我们生活中不可或缺的调剂，让美真正成为生活的一部分。
让审美之光照亮人间正道，让人间正道成为另一种美。
这就是我对社会审美素养的一些个人看法，感谢您的观看。
您的忠实读者