谏逐客书作文

不是秦国本国出产的，随侯珠、和氏璧、太阿剑、纤离马这样的宝物您欣然接受。

而对于为秦国出谋划策，进言献计的宾客们，您却听信谗言，狠心驱逐。

宝物们能使陛下您的心情愉悦，宾客们能使国家富强，社会安定，可您对于这两者的态度却截然不同，岂非是所重者在乎色乐珠玉，所轻者在乎人民也？

由此观之，臣私下认为，逐客是完全错误的。

客，是再如今这个动荡的时代里，国家得以强大繁盛的基础。

当年穆公征招人才，取由余于戎，得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹，公孙支于晋，吞并了二十多个国家，最终在西方称霸；孝公用商鞅的变法，移风易俗，百姓乐于为国家服务，诸侯亲近并服从，俘获楚魏军队并扩增国土面积；惠王采用张仪的建议，西并巴蜀，北收上郡，南取汉中，散六国之纵，功业延续到今天；昭王采用饭局，使秦成就帝王的功业。从前假使这四位君主不接受异国的宾客，那还会有如今强大的事实吗？答案自然是否定的。由此，客之重要可见一斑。

而如今的陛下您，仅仅因为韩国的离间计就要驱逐宾客们。诚然，水工郑国进言的修筑郑国渠于国不利，甚至有害，让陛下您生气。可这正是韩国的意图所在。特派宾客来游说您，激怒您，好让您驱逐宾客来减损秦国的实力。何况，逐客之事古之未有，于国于民，百害而无一利。

驱逐宾客，相当于自己砍断自己的双脚，无法在强邻环伺的包围中生存。历经几代君主的巩固建设，我秦国虽地处偏僻，但仍富强起来，百姓们生活富足，国家法律意识浓厚，可周围的五国虎视眈眈，不可轻视，现在这个紧要关头，将宾客都送走，助长他国的实力，岂非所谓“藉寇兵而齌盗粮者也”？

泰山之所以高大，是因为它不拒绝每一份泥土；黄河之所以深广，是因为它不挑剔每一股溪流；君主的德行之所以彰明，是因为他不驱逐每一个百姓。

物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，愿忠者众。愿陛下您能以对物的态度来取士，唯贤用人，考究能力，注重德行，不再以是否是秦国本国人作为唯一标准。

由此以后，陛下您一扫六合，君临天下的日子就指日可待了！