品析鲁迅小说《故乡》的地域特色作文800字

风俗与写作

王开岭在《每个故乡都在消逝》中说道：“故乡，不仅仅是个地址和空间，它是有容颜和记忆能量、有年轮和光阴故事的。”故乡不是一个地址，而是一个地点，是每个人独特的精神标识，亦是灵魂中长明的灯塔。每个故乡皆是唯一的、各具风韵的，写好故乡，便要抓住故乡的胎记，浓墨重彩地写。

起初，我并不懂得此等道理。

我的故乡是盱眙，一个美丽的小城。它青山绵延，碧水萦绕，沃野千里，谷穗飘香，有城市之满目繁华，亦有乡野之隐逸清闲，每至六月十二，便是“东风夜放花千树”，大街小巷，锣鼓喧鸣，鱼龙四起，虾香氤氲。我时常提起笔，描绘下我心中的故乡，借以抒怀，我看到如琬琰相砌的词藻，将盱眙写得甚为华美，不禁喜悦满格，便将其展示于同学，进行交流。同学们看后，先是连声称赞，后发问道：”你写的这个美丽的地方是哪里呀？”顿时，我错愕了，”我写的是盱眙啊，这不明显吗？”同字尴尬一笑，默默离去。自此，我开始思考：如果我写的不是盱眙，那应是哪里呢？怎样写故乡，才能使人们真正认识故乡呢？

直到遇见鲁迅先生所作的《故乡》一文，方才悟得其中道理。

鲁迅在写少年闰土时，写道：“头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。”句中，闰土所戴的是毡帽，而非棉帽、鸭舌帽之类；颈上套了一个银项圈，而非金项链、首饰之类，由是，我可以清晰地了解鲁迅所写“故乡”人物的特色穿搭，从而了解“故乡”的地方风俗文化。他还写家乡的建筑是白墙黛瓦、景色是山环水绕、交通工具是船只等，只数笔，便营造出一个烟雨朦胧的江南小城景象，再结合以“毡帽”等特色穿着，让人一眼便明晰：鲁迅所写的地方是绍兴。

由此可以看出：技不在广，而在于深；艺不在多，而在于精。写好一个地方，重要的不是词藻的堆砌，亦或是细腻的景色描写，而是写出地方的特色，使人知道、了解、认同所写之地。每个故乡都独具一格，绍兴有毡帽，盱眙有龙虾，我们要写下的，不是山水之秀丽，而是风土与人情，写自己的故乡，而不是写所有人的故乡。唯其如此，才能发现故乡独特之美；唯其如此，故乡才能在历史中长青，而不被发展所化为傀儡；也唯其如此，故乡的胎记才能烙印于脑海中，让我们无论走多远，都不会忘记为何出发。所以，把握住风俗，便能将故乡写“活”。

悟彻后，我翻开书本，寻觅盱眙之痕。书中记载，盱眙文化博大精深，有黄梅戏、旱船、龙虾节、明祖陵、八仙台、都梁阁……各显其妙，异彩纷呈，如天边璀璨的星子，熠熠生辉，此刻方才知晓，自己之前只是坐井观天，看得表象之美，而无以洞悉其内韵之深厚，我拿出积累本，记录下这独放异彩的风俗，又应用至写作中，终是写出了自己的家乡来。

忽而想起梁衡所著的《何处是乡愁》亦是如此。全篇未及一句关于“乡愁”的抒情而恸哭，他只是将儿时于故乡的琐事、与乡间的一些风俗娓娓道来，可却有一股乡愁的清苦味飘出。此时方知，我们怀念的不是故乡本身，怀念的是乡气、乡音、乡俗、乡人。漂泊之人，四海之大，心中只惦记着的是故乡，是他魂牵梦绕的那隅老屋，那条泥巴路。几十载的光阴，足以使青丝换了白发，可换不了故园之情。纵然归来已物是人非，故乡却是我们心中永远的温暖。

故乡的，便是世界的；真挚的，便是动情的。风俗与写作，两者美美与共，风俗为写作渲染特有的色彩，写作为风俗记录旧时的音讯。当我们携着一颗真心，去抒下故乡的一颦一笑时，故乡，便也在我们的灵魂里生根发芽……